Ελληνικός Οργανισμός Σάτυα Σάι
Ζώνη 6, Νότια Ευρώπη, Περιοχή 6.2

Σκέψεις για την ημέρα

Όπως αναγράφονται καθημερινά στον πίνακα του Πρασάντι Νίλαγιαμ

Ιούλιος 2026

31 Ιουλίου

Όπου υπάρχει το αίσθημα της απουσίας, εκεί υπάρχει και η αλήθεια της παρουσίας. Ορίστε ένα μικρό παράδειγμα. Είναι ο Σάι Μπάμπα παρών στη σκηνή ή όχι; Αν πείτε ότι είναι παρών, ποια είναι η βάση αυτού του ισχυρισμού; Βλέπετε τη μορφή Του και λέτε ότι είναι παρών. Ας υποθέσουμε ότι αποχωρώ αφού εκφωνήσω αυτή την ομιλία. Αν κάποιος σας ρωτήσει τότε: «Είναι ο Σάι Μπάμπα εκεί, στη σκηνή;», εσείς απαντάτε: «Δεν είναι εκεί». Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι ο Σάι Μπάμπα υπάρχει, αλλά δεν είναι παρών στη σκηνή. Αν ο Σάι Μπάμπα δεν υπήρχε, τότε το ζήτημα της παρουσίας ή της απουσίας Του δεν θα ετίθετο καν. Κατά τον ίδιο τρόπο, οι άνθρωποι αρνούνται ή αποδέχονται την ύπαρξη του Θεού επειδή Εκείνος υπάρχει. Μόνο επειδή ο Θεός όντως υπάρχει, οι άνθρωποι αρνούνται την ύπαρξή Του. Αν πράγματι δεν υπήρχε Θεός, πώς θα μπορούσε να υφίσταται η λέξη «Θεός»; Μόλις τώρα ειπώθηκε: «Υπάρχει Θεός». Το πρώτο μέρος της πρότασης είναι το «Υπάρχει», το οποίο δηλώνει την αλήθεια σχετικά με την ύπαρξη του Θεού. Όταν λέμε «υπάρχει», το επόμενο ερώτημα είναι: ποιος υπάρχει; Ο Θεός. Κάποιοι λένε: «There is no God» (Δεν υπάρχει Θεός). Το πρώτο μέρος αυτής της πρότασης είναι επίσης το «There is», το οποίο δηλώνει την αλήθεια ότι υπάρχει ο Θεός· η άρνηση του Θεού (no God) αποτελεί απλώς το επόμενο τμήμα της πρότασης. Ακόμη και αυτή η αρνητική πρόταση ξεκινά με τη θετική διαπίστωση ότι ο Θεός υπάρχει!

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 7 Ιουλίου 1996


30 Ιουλίου

Ενσαρκώσεις της Αγάπης! Ο Θεός είναι η πηγή και το στήριγμα όλης της δημιουργίας. Κανείς δεν μπορεί να διερωτάται γιατί ο Θεός ενεργεί με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Εκείνος είναι ο Υπέρτατος Κύριος του σύμπαντος και μπορεί να ενεργεί σύμφωνα με τη θεϊκή Του θέληση. Όμως, οτιδήποτε κάνει, αποσκοπεί αποκλειστικά στο καλό του κόσμου. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει τόπος ή χρόνος χωρίς αέρα··αν και ο αέρας δεν είναι ορατός, μπορεί κανείς να τον αισθανθεί. Κάθε πράξη σε αυτόν τον κόσμο, ακόμα και η πιο ασήμαντη, συμβαίνει σύμφωνα με τη θεϊκή θέληση. Μια συγκεκριμένη πράξη του Θεού μπορεί να σας προκαλέσει κάποια αναστάτωση ή θλίψη. Αυτό αφορά το ατομικό σας επίπεδο. Ωστόσο, στη δημιουργία του Θεού, δεν υφίσταται η θλίψη. Ό,τι κάνει ο Θεός γίνεται για την ευημερία της ανθρωπότητας. Κάποιοι άνθρωποι νιώθουν κατάθλιψη και θρηνούν, διερωτώμενοι γιατί ο Θεός τούς έδωσε προβλήματα και λύπες. Ο Θεός δεν κάνει διακρίσεις ούτε προκαλεί προβλήματα σε κανέναν. Οι λύπες και οι δυσκολίες είναι απλώς δικά σας συναισθήματα. Τα πάντα στη δημιουργία του Θεού έχουν σκοπό να προσφέρουν ευτυχία και άνεση στα έμβια όντα. Γι’ αυτό τονίζω επανειλημμένα: είτε βιώνετε θλίψη είτε απολαμβάνετε ευτυχία, να σκέφτεστε πάντα ότι όλα γίνονται για το καλό σας. Πρέπει να καλλιεργήσετε την ακλόνητη πεποίθηση ότι οτιδήποτε κάνει ο Θεός αποσκοπεί στο καλό σας και όχι στο να σας φέρει σε δύσκολη θέση.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 17 Οκτωβρίου 2004


29 Ιουλίου

Άνθρωπος είναι αυτός που πορεύεται από τον ατομικό εαυτό προς τον Οικουμενικό Εαυτό, τον Θεό. Για την επιτυχή ολοκλήρωση αυτής της πορείας, ολόκληρη η φύση μπορεί να του προσφέρει συμβουλές και καθοδήγηση μέχρι το τέλος.

Ο αληθινός πνευματικός δάσκαλος (guru), στον οποίο πρέπει να στηρίζεται κανείς είναι η φύση, που είναι διαποτισμένη από τον Θεό. Ο Θεός δεν μας διδάσκει άμεσα· μας διδάσκει μέσω της φύσης που μας περιβάλλει. Όταν διδάσκουμε στα παιδιά το «Ομ», το προφέρουμε δυνατά και ταυτόχρονα γράφουμε το σύμβολο «Ομ» σε έναν πίνακα. Ο Θεός έχει χαράξει το «Ομ» σε κάθε μόριο της φύσης· αυτός είναι ο πίνακας από το  οποίο καλούμαστε να Τον γνωρίσουμε.

Γι’ αυτό, μην απαρνιέστε τον κόσμο και μη καταδικάζετε τη φύση. Μην περιορίζετε τον Θεό του σύμπαντος σε ένα μόνο όνομα ή μορφή. Να αγαπάτε όλα τα ονόματα και όλες τις μορφές. Διευρύνετε την αγάπη σας ώστε να αγκαλιάζει ολόκληρο τον κόσμο.

Σκεφτείτε το εξής: όταν στο γεύμα σερβίρονται φακές που έχουν λιγότερο αλάτι, τις αφήνετε στην άκρη. Δίνετε τόση σημασία σε μια στιγμιαία αίσθηση της γεύσης στη γλώσσα. Όταν όμως πρόκειται να ζήσετε εβδομήντα ή ογδόντα χρόνια πάνω στη γη, φανταστείτε πόση φροντίδα πρέπει να καταβάλετε ώστε να πραγματώσετε τον σκοπό της ζωής μας.

Η αρετή είναι το αλάτι της ζωής. Η αγάπη είναι η ύψιστη αρετή. Καλλιεργήστε την αγάπη μοιράζοντάς την με τους άλλους. Να σέβεστε ολόκληρο το σύμπαν ως τον γκουρού σας.

Αυτό είναι το μήνυμα που επιθυμώ να σας μεταφέρω αυτή την ημέρα της Γκούρου Πούρνιμα.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 17 Ιουλίου 1981


28 Ιουλίου

Ο ηλεκτρισμός υπάρχει παντού στη φύση· όμως μπορεί να συλλεχθεί, να αποθηκευτεί και να αξιοποιηθεί μόνο μέσω ορισμένων συστημάτων που έχει επινοήσει ο άνθρωπος. Παρόμοια, η πνευματική εσωτερική θεία δύναμη, που επίσης είναι πανταχού παρούσα, αποθηκεύεται μέσα στο σώμα και, καθώς διέρχεται μέσα από τα λεπτά «καλώδια», δηλαδή τα νεύρα, φωτίζει και κατευθύνει κάθε δραστηριότητα. Αυτές οι δραστηριότητες πρέπει να προσανατολίζονται προς την υπέρτατη μακαριότητα και όχι προς την προσκόλληση σε πρόσκαιρες απολαύσεις.

Η Αρχή της Ζωής, που ρέει ως ευφυΐα μέσα από κάθε κύτταρο και κάθε νεύρο, είναι επίσης μια αντανάκλαση του Εαυτού. Εκείνο που γεννιέται, αναπόφευκτα πεθαίνει· το να έρχεσαι συνεπάγεται και το να φεύγεις. Εκείνο όμως που δεν έχει γέννηση δεν έχει ούτε θάνατο. Ο Εαυτός δεν γεννιέται ούτε πεθαίνει· ούτε μπορεί να ειπωθεί ότι εξαπλώνεται, αναπτύσσεται ή εξασθενεί. Δεν έχει ιστορία. Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί γι’ Αυτόν είναι ότι «Είναι». Είναι αιώνια Διάνοια, αιώνια Μακαριότητα.

Υπάρχει μέσα μας η παρόρμηση να επιθυμούμε κάτι· αυτό ονομάζεται  δύναμη της επιθυμίας. Αλλά και αυτή είναι παράγωγο της της Θείας Δύναμης που αποτελεί τον ίδιο τον πυρήνα της ύπαρξής σας. Συνειδητοποιήστε το και μην την υποβιβάζετε επιθυμώντας βλαβερά ή ευτελή αντικείμενα.

Όταν η επιθυμία εξαγνιστεί και εξυψωθεί με αυτόν τον τρόπο, γίνεται η βάση της θεϊκής Αγάπης. Η Αγάπη είναι ο καρπός του δέντρου της δύναμης της επιθυμίας που έχει στραφεί προς τον Θεό. Ο καρπός αυτός έχει πικρή φλούδα (τη μάγια, την πλάνη) και σκληρούς σπόρους (την αντίληψη της πολλαπλότητας και της διαφορετικότητας). Αυτά πρέπει να απορριφθούν, ώστε να γευτεί κανείς τη γλυκύτητα του καρπού. Αυτός ο γλυκός χυμός είναι η Άναντα, η θεία μακαριότητα που χαρίζει ο Εαυτός. 

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 23 Δεκεμβρίου 1971


27 Ιουλίου

Ίσως αναρωτιέστε αν υπάρχει τρόπος να ξεφύγετε από τις συνέπειες του κάρμα. Ναι, είναι δυνατόν για όσους κερδίζουν τη χάρη του Θεού. Μόλις γίνετε αποδέκτες της θείας χάρης, δεν θα επηρεάζεστε από τις συνέπειες των πράξεών σας. Επομένως, πρέπει να προσπαθείτε να κερδίσετε τη θεία χάρη. Οι λόγιοι λένε ότι είναι αδύνατο να ξεφύγει κανείς από το κάρμα. Αυτό που λένε ισχύει ως έναν βαθμό. Όμως, εφόσον κερδίσετε τη θεία χάρη, ακόμη κι αν χρειαστεί να βιώσετε τις συνέπειες του κάρμα, δεν θα νιώσετε τον πόνο. Πάρτε για παράδειγμα ένα μπουκάλι που περιέχει φάρμακο. Βλέπετε την ημερομηνία λήξης αναγεγραμμένη στο μπουκάλι. Μετά την ημερομηνία λήξης, το φάρμακο χάνει τη δραστικότητά του. Κατά τον ίδιο τρόπο, η χάρη του Θεού κάνει τις συνέπειες του κάρμα να «λήξουν», δηλαδή εξουδετερώνει τις επιδράσεις του κάρμα. Συνεπώς, είναι δυνατόν να ξεφύγει κανείς από τις συνέπειες του κάρμα. Ο άνθρωπος πρέπει να καλλιεργήσει την απαραίτητη δύναμη και θέληση ώστε να αξιωθεί τη θεία χάρη. Όταν αξιωθείτε τη θεία χάρη, θα απαλλαγείτε από τα δεσμά του κάρμα.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιουλίου 2005


26 Ιουλίου

Έλα σε Εμένα με ζήλο να μάθεις, να προοδεύσεις και να δεις τον εαυτό σου εντός Μου, κι Εγώ σίγουρα θα σε καλωσορίσω και θα σου δείξω τον δρόμο. Πράγματι, θα είσαι ευλογημένος. Όλες οι ιερές γραφές —και η Γκίτα, που αποτελεί το γάλα όλων των αγελάδων των Ουπανισάντ— αποσκοπούν στο να εμφυσήσουν μέσα σου αυτή τη δίψα. Η δίψα αυτή πρέπει να μοιάζει με τη δίψα του αναρριχώμενου φυτού για τον κορμό του δέντρου, του μαγνήτη για τον σίδηρο, της μέλισσας για το λουλούδι, των νερών για τον καταρράκτη, του ποταμού για τη θάλασσα! Ο πόνος του αποχωρισμού πρέπει να διαπερνά την καρδιά σου· ολόκληρη η ύπαρξή σου πρέπει να λαχταρά την ένωση!

Μην ταλαντεύεσαι, μην αλλάζεις πορεία και μη δοκιμάζεις μια σειρά από διαφορετικά ονόματα και μορφές. Αυτό το μόνο που θα καταφέρει είναι να σπαταλήσει τον χρόνο και την ενέργειά σου. Ο αδιάλειπτος στοχασμός πάνω στον Κύριο θα σου χαρίζει αδιάλειπτα  το νέκταρ της αθανασίας. Αν δεν ακολουθήσεις αυτό το μονοπάτι, φέρεις διπλή ευθύνη, διότι ήρθες σε επαφή μαζί Μου.

Η μορφή συνήθως γεννά αμφιβολίες, διότι όταν υπάρχει μόνο το όνομα μπορείς να πλάσεις γύρω του όλες τις φαντασιώσεις σου και όλα όσα επιθυμείς για να ολοκληρώσεις όπως θέλεις την εικόνα. Μην αφήνεις τέτοιες αμφιβολίες να σε παραπλανούν· όταν η μορφή έχει έρθει μπροστά σου, αξιοποίησε τη στιγμή και κάνε τη ζωή σου να αξίζει τον κόπο.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1960


25 Ιουλίου

Το sat-chit-ananda εκδηλώνεται στον άνθρωπο ως υπέρτατη μακαριότητα - θεϊκή ευδαιμονία. Αυτή η μακαριότητα υπάρχει μέσα στον άνθρωπο ως η πνευματική του ουσία. Ο άνθρωπος δεν έχει ανάγκη να κυνηγά εφήμερες απολαύσεις όταν φέρει μέσα του αυτή την αιώνια μακαριότητα. Θα τη βιώσει όταν απαλλαγεί από την προσκόλληση στο σώμα, η οποία πηγάζει από την πλάνη και την άγνοια. Η Σακκουμπάι ήταν κάποια που είχε συνειδητοποιήσει αυτή την αλήθεια και βρισκόταν σε διαρκή ενατένιση του ονόματος του Κυρίου. Αναγνωρίζοντας την ένταση της αφοσίωσής της, ο Κρίσνα πήρε τη μορφή της και την έστειλε στο Παντχαριπούρ. Μπορείτε να διακρίνετε το μεγαλείο της αγάπης του Μπαγκαβάν για τον πιστό. Παίρνοντας τη μορφή της πιστής, ο Κύριος εκτέλεσε όλες τις οικιακές της εργασίες και της επέτρεψε να μεταβεί στο Παντχαριπούρ. Ο Θεός μεριμνά ώστε ο πιστός να μην εκτεθεί σε συκοφαντίες. Φρόντισε ώστε κανείς να μην επικρίνει τη Σακκουμπάι για την απουσία της από το σπίτι. Ο ίδιος πήρε τη μορφή της Σακκουμπάι και έκανε όλες τις δουλειές του νοικοκυριού. Η Σακκουμπάι πήγε στο Παντχαριπούρ και εκεί ενώθηκε με τον Κύριο. Η δύναμη της πίστης είναι ανυπολόγιστη. Με την πίστη, μπορεί να φέρει κανείς εις πέρας οποιοδήποτε δύσκολο έργο. Αυτή η αλήθεια δεν μπορεί να γίνει κατανοητή μέσα από τα εγκόσμια ζητήματα. Πρέπει να αναγνωριστεί ότι η επίκληση του ονόματος του Κυρίου είναι εξαιρετικά ιερή και αποτελεσματική. Συμβάλλει στην καταπολέμηση των αρνητικών τάσεων από το άτομο και προάγει τις ενάρετες και ιερές σκέψεις. 

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Φεβρουαρίου 1998


24 Ιουλίου

Όλοι πρέπει να διακατέχονται από το αίσθημα ότι ο Θεός κατοικεί στην καρδιά τους —ότι η καρδιά είναι ο ίδιος ο Θεός— και ότι ο νους πρέπει να είναι γεμάτος θεϊκές σκέψεις, καθώς συμβολίζει τον Βίσνου. Μην επιτρέπεται σε ταπεινές σκέψεις να εισχωρούν στον νου. Μην αφήνετε τον νου να παρεκτρέπεται. Λέγεται ότι ο Μπράμα αναδύθηκε από τον ομφαλό του Βίσνου. Αυτός συμβολίζει τον λόγο. Όταν η Τριάδα ιδωθεί ως σύμβολο των θεϊκών ιδιοτήτων στον άνθρωπο, τότε ο άνθρωπος θα ανακαλύψει τη Θεϊκότητα μέσα του. Δεν υπάρχει λόγος να αναζητά κανείς το Θείο έξω από τον εαυτό του. Είναι μάταιο να πηγαίνει κανείς σε προσκυνήματα. Οι επιστήμονες διαπράττουν το ίδιο σφάλμα. Εξερευνούν το διάστημα, αλλά δεν καταβάλλουν καμία προσπάθεια να εξερευνήσουν την καρδιά τους. Οι πιστοί πηγαίνουν από το ένα μοναστήρι στο άλλο. Ποιο είναι το όφελος; Ο Θεός κατοικεί στην καρδιά σας. Αναζητήστε Τον μέσα σας. Ο Θεός είναι πανταχού παρών. Ο Θεός βρίσκεται στον καθένα. Όλοι σας είστε θεϊκοί. Μην βλάπτετε κανέναν. Καλλιεργήστε τέτοιες ιδιότητες. Είναι ανειλικρινές εκ μέρους των ανθρώπων να ισχυρίζονται ότι, λόγω των πολλών τους ασχολιών, δεν έχουν χρόνο να σκεφτούν τον Θεό. Άτομα που σπαταλούν τον χρόνο τους βλέποντας τηλεόραση ή παίζοντας χαρτιά σε λέσχες, δεν μπορούν να προσποιούνται ότι δεν διαθέτουν λίγες στιγμές για τον Θεό. Αξιοποιήστε σωστά τον χρόνο. Ο χρόνος είναι θεϊκός. Αφιερώστε κάθε σας δραστηριότητα στον Θεό.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Απριλίου 1997


23 Ιουλίου

Σήμερα, αν και η εξωτερική μορφή των ανθρώπων είναι ανθρώπινη, στις εσωτερικές τους παρορμήσεις είναι κατώτεροι των ανθρώπων —είναι δαίμονες (rakshasa)· όποιος δεν διαθέτει πνεύμα φιλανθρωπίας ή θυσίας μέσα του, αποκαλείται  δαίμονας). Στην ανθρώπινη φύση συνυπάρχουν το θείο (deva) και το δαιμονικό (danava), και αυτή τη στιγμή, το δαιμονικό στοιχείο κυριαρχεί. Συνεπώς, ο άνθρωπος έχει χάσει τη λάμψη, τη δύναμη και το μεγαλείο του··πρέπει να τα ανακτήσει μέσω της πνευματικής άσκησης. Γι’ αυτό, εξαγνίστε τον εαυτό σας μέσα από αδιάκοπη προσπάθεια. Η λήψη του νέκταρ που δημιουργήθηκε από Εμένα αποτελεί για εσάς μόνο το πρώτο βήμα αυτής της διαδικασίας. Και δεν θα έχει ιδιαίτερη σημασία αν εσείς δεν κάνετε το δεύτερο και το τρίτο βήμα, προχωρώντας προς την αυτοπραγμάτωση. Πρέπει να έχετε πίστη στην πειθαρχία που ορίζει το Sanatana Dharma (το σύνολο των οικουμενικών αληθειών και νόμων που γεννήθηκαν στην Ινδία από αρχαιοτάτων χρόνων με σκοπό τον εξαγνισμό και την ολοκλήρωση του ανθρώπου) και στην υπέρτατη, Θεϊκή Βάση όλης της δημιουργίας. Πειστείτε ότι ο κόσμος μπορεί να σας προσφέρει μόνο εφήμερη χαρά και ότι η θλίψη είναι απλώς η άλλη όψη της χαράς. Αγωνιστείτε τώρα, από αυτή κιόλας τη στιγμή, καθώς ο χρόνος κυλά ορμητικά σαν χείμαρρος. Καλλιεργήστε τη χαρά που δεν φθίνει, τη χαρά που παραμένει πάντα πλήρης. Να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας. Να είστε θαρραλέοι και ειλικρινείς. Η μόνη πραγματικότητα (όπως αναφέρεται στις Ουπανισάδες) είναι το δίδυμο των πουλιών πάνω στο δέντρο: η ατομική ψυχή (jivatma) που γεύεται τους καρπούς (καλούς ή κακούς) και υποφέρει, και η Υπέρτατη Ψυχή (Paramatma – ο Θεός) που παραμένει ακίνητη και απλώς παρατηρεί.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1960


22 Ιουλίου

Η λέξη shanti (ειρήνη) προφέρεται τρεις φορές στο τέλος κάθε προσευχής, τελετουργίας ή προσφοράς. Ποιο είναι το νόημα πίσω από αυτό; Το πρώτο shanti σημαίνει: «Είθε να απολαμβάνουμε ειρήνη στο σώμα». Σημαίνει ότι το σώμα δεν πρέπει να καταπονείται από συναισθήματα ζήλιας, μίσους, προσκολλήσεων και παρόμοιων καταστάσεων. Οποιαδήποτε είδηση κι αν λαμβάνετε για κάποιο γεγονός, πρέπει να την υποδέχεστε με ηρεμία και γαλήνη. Το δεύτερο shanti αφορά τον νου. Δεν πρέπει να ταράζεστε όταν κάποιος λέει κάτι για εσάς που δεν είναι αληθές. Απλώς αγνοήστε το ως κάτι που δεν σας αφορά. Αν θυμώσετε ή εκνευριστείτε, χάνετε τη γαλήνη του νου σας! Πρέπει να λέτε στον εαυτό σας: «Γιατί να χάσω την ηρεμία μου επειδή κάποιος λέει κάτι για μένα που δεν είναι αλήθεια;» Αποφασίστε να παραμείνετε πιστοί στην αλήθεια σας και να είστε ειλικρινείς απέναντι στην ίδια σας τη φύση. Το τρίτο shanti αναφέρεται στη γαλήνη της ψυχής. Αυτή η ειρήνη πρέπει να βιωθεί μέσα από την αγάπη. Αυτός ο κόσμος πρέπει να επανέλθει στη σωστή πορεία και μόνο η αγάπη και η ειρήνη μπορούν να το επιτύχουν αυτό! Γεμίστε τις σκέψεις, τις πράξεις και τα συναισθήματά σας με αγάπη, αλήθεια και ειρήνη. Μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι που σας μισούν, αλλά να αγαπάτε ακόμα κι αυτούς!

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 9 Δεκεμβρίου 1985


21 Ιουλίου

Υπάρχουν τρία είδη γνώσης: η γνώση που προέρχεται από τα βιβλία, η γνώση που αποκτάται με τη συμβολή της διάκρισης, και η πρακτική γνώση. Η γνώση από τα βιβλία είναι επιφανειακή. Η  γνώση μέσω της διακριτικής ικανότητας σας επιτρέπει να διακρίνετε το πραγματικό από το μη πραγματικό. Η πρακτική γνώση είναι βιωματική γνώση. Η πρακτική γνώση ξεκινά με τη  γνώση που προκύπτει με τη βοήθεια της διάκρισης. Αρκεί έστω και μια μικρή ποσότητα βιωματικής γνώσης. Όσο είστε εξαρτημένοι από τον εξωτερικό κόσμο, δεν μπορείτε να αποκτήσετε βιωματική γνώση. Κάποτε, ένας ταξιδιώτης μετέφερε ένα δέμα με φαγητό στο κεφάλι του. Περπάτησε για ένα μικρό διάστημα. Καθώς το δέμα αποτελούσε βάρος, δεν μπορούσε να προχωρήσει πολύ. Στη διαδρομή, συνάντησε ένα ποτάμι. Κάθισε στην όχθη του, άνοιξε το δέμα του και έφαγε όλο το φαγητό. Όσο το φαγητό βρισκόταν έξω, αποτελούσε βάρος. Μήπως εξακολουθούσε να είναι βάρος αφού έφτασε στο στομάχι του; Όχι. Καθώς το φαγητό εισερχόταν στο σώμα του, εκείνος αποκτούσε δύναμη. Επιπλέον, απαλλάχθηκε και από το βάρος του. Η εξωτερική γνώση είναι επιφανειακή και επαχθής, ενώ η εσωτερική γνώση είναι βιωματική. Ποιο είναι το όφελος της εκτενούς μελέτης, αν δεν γνωρίζετε ποιοι είστε; Η σύγχρονη εκπαίδευση οδηγεί μόνο σε λογομαχίες, όχι στην ολοκληρωμένη σοφία. Ποιο είναι το όφελος μιας εκπαίδευσης που δεν μπορεί να σας οδηγήσει στην αθανασία; Αποκτήστε τη γνώση που θα σας καταστήσει αθάνατους. 

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 4 Μαΐου 1997


20 Ιουλίου

Καταβάλετε προσπάθεια να βιώσετε την ειρήνη που υπάρχει μέσα σας. Η ρύπανση του νου που προκαλείται από κακές ιδιότητες και αρνητικές σκέψεις ευθύνεται για την ταραχή και την ανησυχία σας. Ένας άνθρωπος που είναι ταραγμένος δεν μπορεί ούτε καν να κοιμηθεί ήρεμα. Πώς, λοιπόν, μπορεί να βιώσει την ειρήνη; Η ειρήνη είναι θεϊκή. Για να βιώσετε αυτή τη θεϊκή ιδιότητα, πρέπει να εξαγνίσετε την καρδιά σας. Να προσέχετε ώστε να μην επιτρέπετε σε κακές ιδιότητες να εισχωρήσουν στην καρδιά σας. Καλλιεργήστε τη δύναμη να συγκρατείτε τις κακές ιδιότητες κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Όποιες δυσκολίες, προβλήματα και δυσχέρειες κι αν αντιμετωπίζετε, πρέπει να αναπτύξετε τη δύναμη να εμποδίζετε τις κακές ιδιότητες να εισέρχονται στην καρδιά σας. Ποια είναι αυτή η δύναμη; Είναι η αγάπη. Όταν καλλιεργείτε αυτή τη δύναμη της αγάπης, δεν θα υπάρχει περιθώριο να εισχωρήσουν κακές σκέψεις στον νου σας. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να εισέλθουν δηλητηριώδη φίδια σε ένα σκοτεινό δωμάτιο γεμάτο αποσκευές. Μόνο τέτοια δωμάτια, γεμάτα αποσκευές και σκοτάδι, γίνονται εστίες για δηλητηριώδη φίδια. Όταν το δωμάτιο είναι καθαρό και φωτεινό, δεν υπάρχει πιθανότητα να εισέλθουν φίδια σε αυτό. Παρομοίως, πρέπει να φωτίσετε την καρδιά σας με το φως της αγάπης.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Ιουλίου 1996


19 Ιουλίου

Το Ντάρμα (η ενάρετη συμπεριφορά) εξαγνίζει τον νου και σας οδηγεί στον Θεό. Καλλιεργεί την αγάπη για το Όνομα και τη Μορφή του Θεού. Όταν αγαπάτε το Όνομα και τη Μορφή του Κρίσνα, είναι φυσικό να σέβεστε και να υπακούτε στις εντολές του Κρίσνα, που περιέχονται στην Μπάγκαβαντ Γκίτα. Έχετε το Όνομα στα χείλη και τη Μορφή στα μάτια σας, και ο δαίμονας που ονομάζεται «ατέρμονη επιθυμία» θα εξαφανιστεί από τον νου σας, αφήνοντας πίσω του χαρά και ικανοποίηση. Αυτού του είδους η διαρκής εστίαση στον Θεό που κατοικεί εντός σας θα καλλιεργήσει την αγάπη για όλα τα όντα. Τότε θα βλέπετε μόνο το καλό στους άλλους. Θα προσπαθείτε μόνο να κάνετε το καλό στους άλλους. Στις μέρες μας, τα πάντα έχουν υπερτιμηθεί, ενώ ο άνθρωπος έχει υποτιμηθεί. Αν και προικισμένος με τα πολύτιμα πετράδια της λογικής, της διάκρισης και της αποστασιοποίησης, ο άνθρωπος άφησε αυτά τα χαρίσματα να χαθούν και, ως εκ τούτου, περιέπεσε σε δεινή ένδεια. Έχει καταλήξει να έχει μικρότερη αξία και από τα ζώα· εκατομμύρια άνθρωποι σφάζονται χωρίς κανέναν δισταγμό, εξαιτίας της τρομακτικής έξαρσης του θυμού, του μίσους και της απληστίας· έχει λησμονήσει την ενότητά του με όλους τους ανθρώπους, όλα τα όντα και όλους τους κόσμους. Μόνο ο στοχασμός πάνω σε αυτή την ενότητα μπορεί να εδραιώσει την παγκόσμια και την κοινωνική ειρήνη, καθώς και την ειρήνη μέσα στο άτομο. Κάθε άλλη προσπάθεια μοιάζει με το να ρίχνετε ευωδιαστό ροδόνερο πάνω σε έναν σωρό στάχτης, είναι μια προσπάθεια μάταιη και ανόητη.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 22 Μαρτίου 1965


18 Ιουλίου

Υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι στον κόσμο που διαθέτουν κάθε άνεση και ευκολία, κι όμως στερούνται την ειρήνη και ζουν κάθε στιγμή με κάποιον φόβο. Ποια είναι η αιτία; Μπορούν οι εξωτερικές ανέσεις και οι ευκολίες να χαρίσουν γαλήνη στον άνθρωπο; Μπορεί να αποκτήσει ειρήνη μέσω του πλούτου, του χρυσού και των άλλων υλικών αγαθών;

Αν ο πλούτος και τα υλικά αποκτήματα μπορούσαν να προσφέρουν γαλήνη, τότε πώς εξηγείται ότι ακόμη και οι πλούσιοι άνθρωποι βρίσκονται συχνά σε κατάσταση ανησυχίας; Παρά όλες τις ανέσεις και τις ευκολίες, ο άνθρωπος σήμερα αδυνατεί να βιώσει την ειρήνη, επειδή ο νους του είναι γεμάτος από κακές σκέψεις.

Όταν ένα φίδι μπει σε ένα σπίτι, ο ένοικός του γεμίζει φόβο και αγωνία. Αν συμβαίνει αυτό με ένα φίδι, πώς μπορεί ο άνθρωπος να αποκτήσει ειρήνη όταν οι δηλητηριώδεις όφεις της προσκόλλησης (rāga) και της απέχθειας (dweṣa) έχουν εισχωρήσει στην καρδιά του; Είναι αδύνατο να αποκτήσει κανείς μόνιμη ειρήνη όσο δεν εγκαταλείπει αυτές τις δύο τάσεις.

Πολλοί άνθρωποι διαθέτουν δύναμη, εξουσία και πλούτο. Παρ` όλα αυτά, αδυνατούν να απολαύσουν την ειρήνη. Ζουν μέσα στην αναστάτωση, επειδή τους λείπει η θέληση και η ικανότητα να ελέγχουν τις αρνητικές τους ιδιότητες.

Γι` αυτό, πάνω απ` όλα, ο άνθρωπος πρέπει να φροντίζει ώστε οι κακές ιδιότητες και οι κακές σκέψεις να μην εισέρχονται στην καρδιά του.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Ιουλίου 1996


17 Ιουλίου

Δεν μπορείτε να αδιαφορείτε για την κατάσταση του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο ζείτε. Όποιος επιθυμεί να ανοίξει ένα πηγάδι για να βρει καθαρό νερό, θα επιλέξει ένα σημείο μακριά από μολυσμένες ή αλμυρές περιοχές. Αν θέλετε να αποκτήσετε  ειρήνη, πρέπει να φροντίσετε ώστε η ατμόσφαιρα γύρω σας να είναι ευνοϊκή για την ειρήνη.

Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να καλλιεργήσετε το αίσθημα πως η προσωπική σας ειρήνη είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ειρήνη ολόκληρου του κόσμου. Από τη βαθιά επίγνωση αυτής της αλήθειας οι αρχαίοι καθιέρωσαν την οικουμενική προσευχή:

«Lokah Samastah Sukhino Bhavantu», που σημαίνει: «Είθε όλοι οι άνθρωποι, σε όλους τους κόσμους, να είναι ευτυχισμένοι.»

Μόνο όταν αγωνιζόμαστε για την ειρήνη του κόσμου μπορούμε να διασφαλίσουμε και τη δική μας προσωπική ειρήνη. Το γνώρισμα ενός αληθινά θεϊκού ανθρώπου είναι ότι δεν επιδιώκει μόνο τη δική του ειρήνη, ευτυχία και μακαριότητα, αλλά εργάζεται και για την ειρήνη, την ευημερία και την ευτυχία ολόκληρου του κόσμου.

Η πίστη και η αγάπη είναι οι δύο θεμελιώδεις προϋποθέσεις για μια ζωή αφιερωμένη στον Θεό. Είναι τόσο απαραίτητες για τον άνθρωπο όσο είναι τα δύο φτερά για ένα πουλί ή οι δύο τροχοί για ένα άρμα.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 10 Απριλίου 1986


16 Ιουλίου

Οι υλιστές υποστήριζαν ότι «κάλλιο πέντε και στο χέρι παρά δέκα και καρτέρει». Έλεγαν ότι δεν πρέπει κανείς να θυσιάζει την απόλαυση που έχει τώρα, με την ελπίδα κάποιου πράγματος που του υπόσχονται για αργότερα. Ωστόσο, η χαρά της απάρνησης μπορεί να βιωθεί εδώ και τώρα, και είναι πολύ πιο ουσιαστική και εμπνευστική από τη χαρά που πηγάζει από την προσκόλληση και τη συσσώρευση. Άλλωστε, υπάρχει μια ιδιαίτερη χαρά στο να είστε  κύριοι των αισθήσεών σας, αντί να είστε σκλάβος τους. Τώρα, είστε δούλοι της συνήθειας του καφέ. Αποφασίστε να μην υποκύπτετε σ’ αυτή την προσκόλληση και τηρήστε την απόφασή σας για τρεις συνεχόμενες ημέρες. Τότε γίνεστε εσείς οι κύριοι και η γλώσσα γίνεται δούλος σας. Ο καφές δεν μπορεί πλέον να σας εξουσιάζει. Αν ο καφές είχε την ικανότητα να προσφέρει χαρά, όλοι θα αντλούσαν την ίδια ακριβώς ικανοποίηση από αυτό το ρόφημα. Όμως, κάποιοι προτιμούν το τσάι, ενώ πολλοί το βρίσκουν δυσάρεστο. Μερικοί απολαμβάνουν να το πίνουν χωρίς ζάχαρη και άλλοι χωρίς γάλα. Επομένως, ο νους είναι αυτός που δίνει τη χαρά, όχι ο καφές· δεν είναι το αντικείμενο αυτό που ικανοποιεί τις αισθήσεις. Το μυστικό είναι να ανακαλύψετε την πηγή της χαράς μέσα σας· μια πηγή ανεξάντλητη, γεμάτη και δροσερή, καθώς αναβλύζει από τον Θεό.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 13 Ιουλίου 1965


15 Ιουλίου

Ο άνθρωπος σήμερα ζει μια ζωή γεμάτη φόβο και ανησυχία, επειδή δεν υπάρχει αρμονία ανάμεσα στις σκέψεις και τα λόγια του. Όλοι επιθυμούν την ειρήνη και αφιερώνουν χρόνο και ενέργεια για να την αποκτήσουν. Ωστόσο, κανείς δεν αναζητά να κατανοήσει τι πραγματικά σημαίνει ειρήνη, πού μπορεί να βρεθεί και ποιος είναι ο τρόπος για να την επιτύχει κανείς. Πρώτα απ` όλα, πρέπει κανείς να αναρωτηθεί αν επιθυμεί την εγκόσμια ειρήνη ή την εσωτερική ειρήνη. Η εγκόσμια ειρήνη είναι προσωρινή· έρχεται και παρέρχεται. Ο άνθρωπος, όμως, πλανάται νομίζοντας ότι πρόκειται για την πραγματική ειρήνη. Δεν μπορεί να αντιληφθεί τη φύση της ειρήνης, τη δύναμή της και το πόσο μεγαλειώδης είναι. Πραγματική ειρήνη είναι η κατάσταση της απαλλαγής από την προσκόλληση και το μίσος. Όπου υπάρχει προσκόλληση (raga) και μίσος (dwesha), δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη. Τι είναι η prasanthi (υπέρτατη ειρήνη); Το πρόθεμα «pra» σημαίνει ανθίζω. Επομένως, prasanthi είναι η άνθιση της εσωτερικής ειρήνης σε μια κατάσταση απαλλαγμένη από μίσος και προσκόλληση. Πρόκειται, στην πραγματικότητα, για την εκδήλωση της εσωτερικής ειρήνης. Υπάρχει, άραγε, κανείς σε αυτόν τον κόσμο που να έχει βιώσει αυτή την εσωτερική ειρήνη; Αν το εξετάσετε, θα συνειδητοποιήσετε ότι είναι εξαιρετικά δύσκολο για τους κοινούς θνητούς να βιώσουν την υπέρτατη ειρήνη, απαλλαγμένη από μίσος και προσκόλληση. Η ειρήνη δεν μπορεί να αποκτηθεί από το εξωτερικό περιβάλλον· πρέπει να εκδηλωθεί από μέσα σας.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Ιουλίου 1996


14 Ιουλίου

Τίποτα από όσα έχουν δημιουργηθεί από τον άνθρωπο δεν μπορεί να συγκριθεί με τη δόξα, το μεγαλείο και τη μεγαλοπρέπεια του Θεού. Μπορεί άραγε κάποιος πανίσχυρος λαμπτήρας να εξισωθεί με την ασύγκριτη λαμπρότητα του Ήλιου; Μπορεί κάποια αντλία στον κόσμο να παρέχει τόση ποσότητα νερού όση μια καταρρακτώδης βροχή; Μπορεί κάποιος ανεμιστήρας να προσφέρει τη δροσιά που χαρίζει ο Θεός του Ανέμου; Τα δώρα του Θεού είναι άφθονα, γενναιόδωρα και ασύγκριτα. Πληρώνετε φόρους για όλες τις παροχές που λαμβάνετε. Πληρώνετε τέλη ύδρευσης στον δήμο που σας προμηθεύει με νερό. Πληρώνετε φόρο στην Υπηρεσία Ηλεκτροδότησης για την παροχή ενέργειας. Ποιον φόρο όμως αποδίδετε στον Υπέρτατο Κύριο που σας χαρίζει αστείρευτη ενέργεια, φως και άνεμο; Όταν καταβάλλετε φόρους σε διάφορες υπηρεσίες για τις παρεχόμενες υπηρεσίες, δεν είναι άραγε καθήκον σας να αποδώσετε στον Θεό τον φόρο της ευγνωμοσύνης; Δεν δείχνετε καμία ευγνωμοσύνη στον Θεό που σας χάρισε τα πέντε στοιχεία της φύσης, τα οποία δεν εξαντλούνται ποτέ. Στην πραγματικότητα, θα έπρεπε να αποτελεί πρωταρχικό σας καθήκον να εκφράζετε την ευγνωμοσύνη σας στον Θεό, ο οποίος σας προσφέρει τόσα πολλά με αστείρευτη αφθονία. Η έλλειψη αυτής της ευγνωμοσύνης είναι η αιτία της αναστάτωσης και της σύγχυσης που επικρατούν στον σημερινό κόσμο.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 20 Μαΐου 1996


13 Ιουλίου

Η φιλοσοφία του Σάι δεν έγκειται στο να ενθαρρύνει τους πιστούς να κάθονται σε μια γωνιά, να ελέγχουν την αναπνοή τους και να επαναλαμβάνουν συνεχώς: «Soham! Soham! Soham!» «Ω, πνευματικέ  αναζητητή (sadhaka)! Σήκω! Σφίξε τη ζώνη σου και ετοιμάσου για δράση! Ρίξου στην κοινωνική προσφορά!» Αυτό είναι το μήνυμα του Σάι. Δεν πρέπει να υπάρχει χώρος για οκνηρία και αδιαφορία. Ελέγχοντας τις αισθήσεις σου, οφείλεις να αφιερωθείς στην κοινωνική προσφορά. Μια ζωή που δεν είναι αφιερωμένη στην προσφορά μοιάζει με σκοτεινό ναό. Είναι κατοικία κακών πνευμάτων. Μόνο το φως της προσφοράς (seva) μπορεί να φωτίσει τον πνευματικό αναζητητή. Επομένως, ξεκίνα να προσφέρεις στους συνανθρώπους σου χωρίς καμία προσδοκία ανταμοιβής. Μη σπαταλάς τον χρόνο σου σε άσκοπες συζητήσεις. Ποιο είναι το όφελος να προφέρεις λόγια όπως: «Ο Κύριος είναι παντογνώστης, πανταχού παρών και παντοδύναμος»; Χειροκροτείς όταν ακούγονται αυτοί οι χαρακτηρισμοί, αντλώντας ευχαρίστηση απλώς και μόνο ακούγοντάς τους. Πόσοι όμως πράττουν σύμφωνα με τα λόγια που εκστομίζουν; Πρέπει να υπάρχει αρμονία ανάμεσα στα λόγια και τις πράξεις. Όλες οι πνευματικές ασκήσεις, όπως η επανάληψη του θείου ονόματος και ο διαλογισμός, αποτελούν προσπάθειες ελέγχου του νου και προετοιμασίας του για το ταξίδι προς το Θείο. Το να γνωρίζεις τον δρόμο δεν αρκεί. Πρέπει να διανύσεις το μονοπάτι για να φτάσεις στον προορισμό. Αυτό το ταξίδι είναι η προσφορά προς την κοινωνία. Η προσφορά αυτή πρέπει να γίνεται με τη συνείδηση ότι ο Θεός  κατοικεί σε κάθε καρδιά, σε κάθε άτομο και σε κάθε έμβιο ον.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 17 Νοεμβρίου 1985


12 Ιουλίου

Κάποτε, ένας σπουδαίος ζωγράφος παρουσιάστηκε σε έναν πρίγκιπα και προσφέρθηκε να φιλοτεχνήσει μια νωπογραφία στον τοίχο του παλατιού. Πίσω του ήρθε ένας άλλος, ο οποίος δήλωσε ότι θα ζωγράφιζε στον απέναντι τοίχο ακριβώς το ίδιο έργο με τον πρώτο, ακόμη κι αν μια κουρτίνα το έκρυβε από τα βλέμματα και ακόμη κι αν δεν του αποκαλυπτόταν το θέμα της νωπογραφίας! Και στους δύο ανατέθηκε το έργο που είχαν αποδεχτεί. Ο δεύτερος ολοκλήρωσε την εργασία του ακριβώς τη στιγμή που ο πρώτος ανακοίνωνε ότι είχε τελειώσει τη δική του! Ο πρίγκιπας έφτασε στην αίθουσα, όπου μια βαριά κουρτίνα χώριζε τους δύο καλλιτέχνες και τα έργα τους. Είδε τη νωπογραφία και τη θαύμασε βαθύτατα. Στη συνέχεια, διέταξε να απομακρυνθεί η κουρτίνα και –ιδού!– στον τοίχο απέναντι από τη νωπογραφία υπήρχε ένα πιστό αντίγραφο της εικόνας που ο πρώτος είχε ζωγραφίσει με τόσο κόπο! Πιστό αντίγραφο... διότι αυτό που είχε κάνει ο δεύτερος ήταν να γυαλίσει τον τοίχο, μετατρέποντάς τον σε έναν μεγάλο, εξαιρετικό καθρέφτη! Κάντε κι εσείς τις καρδιές σας καθαρές, αγνές και λείες, ώστε να αντικατοπτρίζεται σε αυτές η Δόξα του Κυρίου και να μπορεί ο Κύριος να βλέπει επάνω τους ν’ αποτυπώνεται η δική Του εικόνα.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε το Μάχασιβαράτρι του 1963


11 Ιουλίου

Πολλοί άνθρωποι έρχονται σε Εμένα ταραγμένοι και προσεύχονται: «Σουάμι! Δεν έχω ειρήνη. Δώσε μου ειρήνη». Όμως, ειρήνη δεν μπορεί να αποκτηθεί από τον εξωτερικό κόσμο· πρέπει να αναζητηθεί μέσα στην καρδιά. Οι κακές επιθυμίες γεννούν τη δυστυχία, ενώ οι ωφέλιμες οδηγούν στη χαρά. Η απομάκρυνση της επιθυμίας εξασφαλίζει τη γαλήνη. Όταν η μία επιθυμία διαδέχεται την άλλη και πολλαπλασιάζονται στον νου, πώς είναι δυνατόν να επιτευχθεί η ειρήνη; Μετά τους λατρευτικούς ύμνους και τον διαλογισμό, επαναλαμβάνετε τη λέξη Shanti (Ειρήνη) τρεις φορές, προσευχόμενοι για σωματική, νοητική και πνευματική ειρήνη. Ωστόσο, μόνο η επίγνωση ότι ο  Εαυτός αποτελεί την πραγματικότητα των πάντων μπορεί να χαρίσει τη ειρήνη. Φυτεύετε έναν σπόρο μάνγκο· το δέντρο παράγει χιλιάδες καρπούς και σε κάθε καρπό βρίσκετε τον σπόρο! Ο ίδιος Εαυτός υπάρχει σε κάθε ον! Ο Θεός είναι ο σπόρος που εκδηλώνεται ως χιλιάδες σπόροι. «Ekoham Bahushyaam (Είμαι ένας, θα γίνω πολλοί)», είπε ο Κύριος. Όταν προβάλλετε διαφορές και διακρίσεις λόγω άγνοιας αυτού του γεγονότος, κυριεύεστε από φόβο και η ειρήνη χάνεται. Όταν ο άνθρωπος αμφιβάλλει και δεν εμπιστεύεται τον συνάνθρωπό του, πώς μπορεί να επικρατήσει η ειρήνη;

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 5 Απριλίου 1981


10 Ιουλίου

Μη λυπάστε επειδή ο Κύριος σας δοκιμάζει και σας υποβάλλει στη δοκιμασία να περάσετε μέσα από αυτές τις δυσκολίες. Μόνο όταν δοκιμάζεστε μπορείτε να βεβαιωθείτε για την πρόοδό σας ή να συνειδητοποιήσετε τους περιορισμούς σας. Τότε μπορείτε να επικεντρωθείτε στα σημεία όπου υστερείτε και να καταβάλετε μεγαλύτερη προσπάθεια, ώστε, όταν δοκιμαστείτε ξανά, να τα ξεπεράσετε.

Πολλοί παραπονιούνται: «Λέγεται ότι η ιερή θέαση του Θεού (ντάρσαν) καταστρέφει τις αμαρτίες. Εγώ όμως είχα ντάρσαν όχι μία αλλά πολλές φορές, κι όμως η κακή μου μοίρα δεν με εγκατέλειψε και υποφέρω περισσότερο από πριν».

Είναι αλήθεια ότι ήρθαν και είχαν το ντάρσαν και έσπειραν νέους σπόρους που προμηθεύτηκαν από αυτό το μέρος: τους σπόρους της Αγάπης, της Πίστης (Shraddha), της Αφοσίωσης (Bhakti), της καλής συντροφιάς με πνευματικούς ανθρώπους (Satsanga), της σκέψης του Θεού (Sarveshwara-chinta), της ενθύμησης και επανάληψης του Ονόματος του Θεού (Namasmarana) και άλλων  αρετών. Επιπλέον, έμαθαν την τέχνη της εντατικής καλλιέργειας και της σωστής προετοιμασίας του εδάφους.

Τώρα έχουν σπείρει αυτούς τους σπόρους στα καλά προετοιμασμένα χωράφια των εξαγνισμένων καρδιών τους. Μέχρι όμως να έρθει η νέα σοδειά, πρέπει να καταναλώσουν  το σιτάρι που είχε αποθηκευτεί από τις προηγούμενες σοδειές.

Οι θλίψεις και οι αγωνίες είναι η σοδειά που συγκεντρώθηκε από προηγούμενες καλλιέργειες. Γι’ αυτό μη λυπάστε και μη χάνετε το θάρρος σας.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε το Μάχασιβαράτρι του 1963 


9 Ιουλίου

Αν αναμίξετε ζάχαρη με αλεύρι σιταριού ή ρυζιού και φτιάξετε κάποιο γλυκό, θα γευτείτε στο στόμα σας τη γλυκύτητα αυτής της παρασκευής. Παρόλο που ούτε το ρύζι ούτε το σιτάρι έχουν εγγενή γλυκύτητα, η ζάχαρη είναι αυτή που προσδίδει τη γλυκιά γεύση. Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν στοχάζεστε την πανταχού παρουσία του Θεού ακόμη και σε ένα άψυχο αντικείμενο, τότε και αυτό το αντικείμενο φαντάζει στα μάτια σας ως μια θεϊκή οντότητα γεμάτη από αυτή τη γλυκύτητα. Αν και τα γλυκά που ετοιμάζετε και καταναλώνετε έχουν ποικίλες μορφές και ονομασίες, το γεγονός είναι ότι όλα τους μοιράζονται ένα κοινό στοιχείο: τη ζάχαρη. Παρομοίως, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι σε αυτόν τον κόσμο, αν και υπάρχουν τόσα πολλά άτομα με διαφορετικές μορφές και ονόματα, το κοινό στοιχείο που ενυπάρχει σε όλα τους είναι αυτός ο πανταχού παρών Εαυτός. Αυτή η αρχή αποτελεί την αιτία για την οποία τα άτομα τρέφουν αγάπη το ένα για το άλλο και αναπτύσσουν διάφορες μορφές σχέσεων και στοργής μεταξύ τους. Είναι απαραίτητο για κάθε άνθρωπο να αναγνωρίσει τη γλυκύτητα αυτής της θεϊκής πανταχού παρουσίας μέσα σε όλους. Αυτό πρέπει να το συνειδητοποιήσετε είτε με τη δική σας προσπάθεια, είτε ακούγοντας τις συμβουλές των μεγαλύτερων, είτε μέσω darshana, sparshana και sambhashana —δηλαδή μέσω της θέασης, της επαφής και της συνομιλίας με σοφούς ανθρώπους.

- Μπάμπα, από τα Θερινά Μαθήματα του 1973, 1 Ιουνίου


8 Ιουλίου

Ο μορφωμένος άνθρωπος αγωνίζεται για τα δικαιώματά του, αδιαφορώντας για τα καθήκοντα που οφείλει να εκπληρώσει. Εκείνος που παραμελεί τα καθήκοντά του, θα χάσει και τα δικαιώματά του. Τα δικαιώματα και τα καθήκοντα είναι άρρηκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους. Η αγάπη αποτελεί τον συνδετικό κρίκο ανάμεσά τους. Οι πιστοί στον πνευματικό χώρο ποθούν τη χαρά, την ειρήνη και την παρηγοριά, χωρίς να καταβάλλουν προσπάθεια να κατανοήσουν πώς μπορούν να τα αποκτήσουν. Δεν επιζητούν τον Θεό ούτε καλλιεργούν την αφοσίωση, ωστόσο θέλουν ο Θεός να τους χαρίσει ειρήνη και θεϊκή ευδαιμονία. Αν επιθυμείτε την ειρήνη, οφείλετε να διάγετε τη ζωή σας με τρόπο που να ευνοεί την ειρήνη. Πώς είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που ακολουθεί τον δρόμο του κακού και του άδικου να αποκτήσει ποτέ ειρήνη, αλήθεια και χαρά; Μπορεί κανείς να ρευτεί τη γεύση της κολοκύθας τρώγοντας μάνγκο; Όπως είναι οι πράξεις, έτσι είναι και οι ανταμοιβές. Όπως είναι τα κίνητρα, έτσι είναι και τα δώρα του Θεού. Επομένως, τα κίνητρά σας πρέπει να είναι ευγενή και οι πράξεις σας δίκαιες.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 22 Νοεμβρίου 1984


7 Ιουλίου

Η γνώση που αποκτούν οι μαθητές στα σχολεία και στα κολλέγια είναι προσανατολισμένη στην πληροφόρηση. Η στείρα βιβλιογραφική γνώση δεν έχει μεγάλη σημασία. Αντίθετα, η διεύρυνση της αγάπης είναι εξαιρετικά σημαντική. Οι σκέψεις σας πρέπει να εξαγνιστούν. Μόνο οι αγνές καρδιές κατανοούν τον Θεό. Η διανοητική λογική δεν σας βοηθά να συνειδητοποιήσετε τον Θεό. Η αγνή σκέψη είναι ένα άλλο όνομα για την αγνή ζωή. Η αγάπη είναι Θεός. Ο Θεός δεν έχει άλλη μορφή εκτός από την αγάπη.

Εύχομαι όλοι σας να εγκαταστήσετε την αρχή της αγάπης στα βάθη της καρδιάς σας. Η αγάπη είναι η ζωή σας. Είναι αρκετό αν έχετε αγάπη. Η αγάπη είναι λύτρωση για όλους. Η αγάπη αποδιώχνει κάθε βάσανο, κακουχία, πόνο και αγωνία. Η αγάπη έχει τη μορφή του νέκταρος. Είστε παιδιά της αθανασίας (amritaputrah), όχι παιδιά του ψεύδους (anritaputrah). Μην εξασθενείτε τον εαυτό σας θεωρώντας ότι είστε παιδιά του ψεύδους. Νιώστε ότι είστε παιδιά της αθανασίας. Τότε, το δέντρο της αγάπης θα μεγαλώσει στην καρδιά σας και θα σας δώσει τον καρπό της θείας ευδαιμονίας. Μην είστε προσκολλημένοι στο σώμα. Απαλλαγείτε από την προσκόλληση στο σώμα. Πρέπει να πραγματώσετε τον αληθινό σας Εαυτό (Atma).

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 27 Ιανουαρίου 2004


6 Ιουλίου

Να σκέφτεστε πάντα ότι ο Θεός είναι παρών σε αυτόν τον ναό του σώματος και πως ό,τι κάνετε αποτελεί προσφορά σε Εκείνον. Μόνο όταν καλλιεργείτε τέτοια ιερά αισθήματα το σώμα σας και τα εσωτερικά όργανα της συνείδησης θα εξαγιαστούν. Επομένως, μετατρέψτε την προσκόλληση στο σώμα σε προσκόλληση στον Εαυτό. Αυτή είναι η πραγματική πνευματική άσκηση. Χωρίς την καλλιέργεια της προσκόλλησης στον Εαυτό δεν έχει νόημα να επιδίδεστε σε οποιαδήποτε άλλη πνευματική άσκηση. Οι άνθρωποι λένε: «Ψάλλουμε λατρευτικούς ύμνους». Μέχρι να φτάσετε στην κατάσταση της προσκόλλησης στον Εαυτό, όλες αυτές οι πνευματικές πρακτικές είναι απαραίτητες. Όταν φυτεύετε ένα δενδρύλλιο μάνγκο καλής ποιότητας, μετά από κάποιο διάστημα παράγει άγουρους καρπούς. Όσο τα μάνγκο είναι άγουρα, έχουν ξινή γεύση. Μόνο όταν ωριμάσουν γίνονται γλυκά και νόστιμα. Παρομοίως, όταν φτάσετε στο στάδιο της ωριμότητας στην πνευματική σας άσκηση, αναπτύσσετε αισθήματα που σχετίζονται με τον Εαυτό. Μέχρι να φτάσετε σε μια τέτοια ευλογημένη κατάσταση, συνεχίστε να εκπληρώνετε τα καθήκοντά σας χωρίς να ξεχνάτε τον στόχο σας. Να υπενθυμίζετε πάντα στον εαυτό σας ότι πρέπει να φτάσετε σε αυτόν τον στόχο. Σταδιακά, αποδεσμευτείτε  από το σώμα και καλλιεργήστε προσκόλληση στον Εαυτό. Μόνο τότε μπορείτε να βιώσετε την αιώνια μακαριότητα. Ακολουθήστε αυτό το μονοπάτι της αλήθειας και της σοφίας και βυθιστείτε στη θεϊκή μακαριότητα.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 31 Αυγούστου 1996


5 Ιουλίου

Μπορεί να διαθέτετε λυχνάρι, λάδι και φυτίλι, αλλά χρειάζεται κάποιος για να ανάψει το λυχνάρι. Παρομοίως, έχετε το σώμα με όλα τα όργανά του, αλλά είναι η Θεϊκή Ενέργεια που κάνει το σώμα να λειτουργεί. Όπως ένας λαμπτήρας χαμηλής ισχύος εκπέμπει αμυδρό φως, έτσι και η έλλειψη πνευματικής δύναμης καθιστά τον άνθρωπο αδύναμο. Επομένως, ο άνθρωπος πρέπει να εκφράζει περισσότερο την αγνή αγάπη, ώστε το εσωτερικό θεϊκό φως μέσα στο σώμα του να λάμπει πιο έντονα. Θεωρήστε κάθε εργασία ως έργο του Θεού και καλλιεργήστε την αγάπη. Όταν η αγάπη αυξάνεται, αυξάνεται και η πίστη. Η αμφιβολία εξασθενεί την πίστη. Σήμερα, ο άνθρωπος στερείται σταθερής και ακλόνητης πίστης, επειδή ταλανίζεται από αμφιβολίες. Υπάρχει άφθονο νερό στη δεξαμενή, αλλά πρέπει να ανοίξεις τη βρύση για να το πάρεις. Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Θεός είναι η δεξαμενή που ξεχειλίζει από αστείρευτη αγάπη και μακαριότητα.  Μπορείτε να έχετε πρόσβαση σ’ αυτά μόνο όταν ανοίξετε τη βρύση της αφοσίωσης. Η Ράντα και οι βοσκοπούλες έτρεφαν βαθιά και απόλυτη αφοσίωση στον Κρίσνα. Μιλούσαν μόνο για τον Κρίσνα και άκουγαν τη μελωδική μουσική του φλάουτου χωρίς να σπαταλούν την ενέργειά τους σε εγκόσμιες ασχολίες. Κάποιος ίσως σκεφτεί ότι είναι αδύνατο να επιτύχει την απόλυτη αφοσίωση που είχε η Ράντα. Όμως, αυτό μπορεί να επιτευχθεί εύκολα, αν αντιμετωπίζετε τα πάντα ως έργα  του Θεού!

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Απριλίου 1996


4 Ιουλίου

Όποιες κι αν είναι οι δραστηριότητες σας, η αγάπη πρέπει να αποτελεί τη βάση τους. Δεν υπάρχει ζωή χωρίς αγάπη. Η ζωή χωρίς αγάπη δεν έχει καμία απολύτως αξία. Το εκπαιδευτικό σύστημα πρέπει να μετασχηματιστεί κατά τέτοιον τρόπο ώστε να καλλιεργεί την αρχή της αγάπης στην καρδιά του ανθρώπου. Η Αλήθεια και η Δικαιοσύνη αποτελούν αντανακλάσεις της Αγάπης. Σας χαρίζουν την πολυπόθητη Υπέρτατη Ειρήνη. Αν η αγάπη πηγάζει από την καρδιά σας, αυτό αρκεί. Θα σας προσφέρει τη λύτρωση. Στην εποχή Ντβάπαρα (Dwapara Yuga), οι βοσκοπούλες είπαν στον Κρίσνα: «Κύριε! Σε παρακαλούμε, χάρισε το νέκταρ της αγάπης στις άγονες καρδιές μας. Σπείρε τους σπόρους της αγάπης. Είθε ο χείμαρρος της αγάπης να ρέει από τις καρδιές μας!» Προσευχήθηκαν θερμά στον Κρίσνα να εκπληρώσει τους πόθους της καρδιάς τους. Για να ευημερήσει ο κόσμος, πρέπει να δεχτεί τη βροχή της αγάπης. Η ιερή γη της Ινδίας δίνει τεράστια έμφαση στη σημασία της αφοσίωσης και της παράδοσης από τα αρχαία χρόνια. Κάθε ον φέρει την αγάπη στην καρδιά του. Αν δεν έχουμε αγάπη, δεν είμαστε άνθρωποι. Η αγάπη μας συνοδεύει από τη γέννησή μας. Αποκτήσαμε αυτό το σώμα χάρη στα πνευματικά κεκτημένα των προηγούμενων ενσαρκώσεών μας. Το σώμα καθίσταται ιερό μόνον  όταν διακατέχεται από αγάπη. Επομένως, πρέπει να καλλιεργείτε την αρχή της αγάπης. Τότε η ζωή σας γίνεται ιερή. Πρέπει να καλλιεργείτε την αγάπη προς όλα τα όντα, ανεξάρτητα από το ποια είναι ή από το τι πράττουν.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 27 Ιανουαρίου 2004


3 Ιουλίου

Η ειλικρινής προσπάθεια εξιλέωσης συνίσταται στο να αποφεύγει κανείς τις κακές σκέψεις, τις πράξεις και τις συνήθειες, να καλλιεργεί την αρμονία σκέψεων, λόγων και έργων και να διατηρεί την αγνότητα του νου. Για τον σκοπό αυτό, απαιτείται βελτίωση των διατροφικών συνηθειών. Οι αφύσικες και τεχνητές τροφές που καταναλώνουμε σήμερα προκαλούν αστάθεια στον διαλογισμό και επηρεάζουν την πνευματική μας άσκηση. Συνεπώς, η καθαρότητα της τροφής είναι απαραίτητη για τον πνευματικό αναζητητή. Αν επιθυμείτε να ετοιμάσετε ίντλι και σάμπαρ, θα πρέπει να διαθέτετε φρέσκα λαχανικά, καθαρές φακές, ταμάρινδο και μπαχαρικά. Επίσης, το σκεύος που χρησιμοποιείται για την προετοιμασία του φαγητού πρέπει να είναι καθαρό. Εάν το σκεύος δεν είναι επικασσιτερωμένο, το φαγητό ενδέχεται να καταστεί τοξικό. Το άτομο που προετοιμάζει το φαγητό δεν πρέπει μόνο να κατέχει την τέχνη της μαγειρικής, αλλά και να διακατέχεται από θετικές σκέψεις. Το ανθρώπινο σώμα είναι σαν τον ναό του Θεού, ο οποίος εμπεριέχει τον Θεϊκό Εαυτό. Το σώμα μπορεί να παραμείνει ακίνητο σε μία στάση για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά αν κάποιος θελήσει να τρέξει, απαιτείται σημαντική προσπάθεια. Αντιθέτως, ο νους κινείται με μεγάλη ταχύτητα· χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια για να καταστεί σταθερός και ήρεμος. Ο πνευματικός αναζητητής χρειάζεται να καλλιεργήσει ισορροπία ανάμεσα στο σώμα και τον νου. Επομένως, είναι αναγκαίο να σταθεροποιηθεί ο νους και να ενισχυθεί το σώμα μέσω της φυσικής δραστηριότητας.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Απριλίου 1996


2 Ιουλίου

Οι άνθρωποι προσφέρουν λατρεία στο χαρτί και στα λόγια της Μπάγκαβαντ Γκίτα, αλλά δεν πίνουν το νέκταρ της ευδαιμονίας που προκύπτει από την εφαρμογή των διδασκαλιών της. Όλοι πρέπει να συνειδητοποιήσουν την αλήθεια ότι όλα τα ιερά κείμενα όπως η Βίβλος, το Κοράνι, οι Βέδες και οι Ουπανισάδες προορίζονται για εξάσκηση και όχι απλώς για parayana (ευλαβική ανάγνωση). Αυτές τις μέρες βρίσκετε τη Sai Satcharitra (βιβλίο για τη ζωή του Σίρντι Σάι Μπάμπα) στα χέρια των περισσότερων πιστών. Λένε ότι κάνουν ανάγνωση κάθε μέρα. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανοησία από αυτό. Αυτό το βιβλίο προορίζεται μόνο για ανάγνωση; Προορίζεται για εξάσκηση! Βάλτε στην πράξη αυτά που δίδαξε ο Σίρντι Σάι Μπάμπα σε αυτό το βιβλίο. Ορίστε ένα μικρό παράδειγμα. Ένα άτομο υπέφερε από σοβαρό κρυολόγημα και βήχα. Όταν πήγε στον γιατρό του χωριού, εκείνος του πρότεινε να φτιάξει ένα αφέψημα από ξηρό τζίντζερ, πιπέρι και φρέσκο τζίντζερ και να το πιει. Τότε ο ασθενής άρχισε να επαναλαμβάνει στον εαυτό του: «Πρέπει να πιω ένα αφέψημα από ξηρό τζίντζερ, πιπέρι και φρέσκο τζίντζερ». Αλλά δεν ένιωσε καμία ανακούφιση. Πώς μπορεί να νιώσει ανακούφιση αν δεν ετοιμάσει το αφέψημα και το πιει; Ομοίως, απλώς επαναλαμβάνετε ό,τι περιέχεται στα ιερά κείμενα χωρίς να τα εφαρμόζετε στην πράξη. Θα ωφεληθείτε μόνο όταν εξασκηθείτε!

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 31 Αυγούστου 1996


1 Ιουλίου

Υπάρχουν δύο είδη γνώσης που χρειάζεται να αποκτήσει ο άνθρωπος. Η πρώτη είναι η κοσμική ή υλική γνώση, η οποία του επιτρέπει να διαβάζει και να γράφει, να εκτελεί τις καθημερινές του δουλειές, να κερδίζει τα προς το ζην και να ζει τη ζωή του στον κόσμο χρησιμοποιώντας τις αισθήσεις και τις νοητικές του ικανότητες. Αλλά αυτή είναι απλώς η συνηθισμένη γνώση. Πραγματική γνώση είναι η πνευματική γνώση (Atma-vidya), η οποία επιτρέπει στον άνθρωπο να υπερβαίνει τις αισθήσεις και το νου, να ενσταλάζει ευγενείς ιδιότητες μετάνοιας και απάρνησης, να αναπτύσσει σοφία και να επιτυγχάνει αληθινή ειρήνη και ευτυχία. Η γνώση που καλύπτει τις σωματικές ανάγκες και τις αισθήσεις δεν μπορεί να προσφέρει αληθινή ειρήνη και ευτυχία στον άνθρωπο. Το ανθρώπινο σώμα έχει δοθεί στον άνθρωπο για να εκτελεί ανιδιοτελείς και καλές πράξεις. Δεν χρειάζεται κανείς να είναι ιδιαίτερα μορφωμένος ώστε να χρησιμοποιεί το σώμα του για την εκτέλεση ιερών πράξεων. Είναι η πνευματική γνώση που βοηθά τον άνθρωπο να ζει μια ευγενή και ανώτερη ζωή. Ωστόσο, η πνευματική γνώση πρέπει να συνδυάζεται με την πνευματική άσκηση που στοχεύει στην εξιλέωση. Η σχέση μεταξύ πνευματικής γνώσης και πνευματικής άσκησης είναι σαν αυτή μεταξύ θετικού και αρνητικού φορτίου. Ο άνθρωπος χρειάζεται τόσο κοσμική όσο και πνευματική γνώση για να ζήσει μια ολοκληρωμένη και γεμάτη νόημα και σκοπό ζωή.

- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Απριλίου 1996