Μάϊος 2026
14 Μαίου
Όλοι πρέπει να προσπαθήσουν να συνειδητοποιήσουν αυτήν την ιερή αρχή της Αγάπης. Η Αγάπη δεν υποδηλώνει τη Φύση. Είναι πέρα από τη Φύση. Η Αγάπη δεν περιέχεται στη Φύση. Η ίδια η Φύση περιέχεται στην Αγάπη! Ομοίως, δεν είναι η Αγάπη που περιέχεται στο σύμπαν. Είναι το σύμπαν που περιέχεται στην αγάπη. Όταν κρατάω αυτό το μαντήλι στο χέρι Μου, τι σημαίνει; Σημαίνει ότι το χέρι Μου είναι μεγαλύτερο από το μαντήλι. Αλλά αν πείτε, η Αγάπη περιέχεται σε αυτό το σύμπαν, θα σήμαινε ότι το Σύμπαν είναι μεγαλύτερο από την Αγάπη. Αλλά, δεν είναι έτσι. Η πραγματικότητα είναι ότι η Αγάπη είναι μεγαλύτερη από το Σύμπαν. Η Αγάπη δεν υποτάσσεται σε αυτόν τον ορατό κόσμο. Αυτός ο ίδιος ο κόσμος βρίσκεται υπό τον έλεγχο της Αγάπης. Δημιουργία, συντήρηση και διάλυση, χρόνος, αιτία και αποτέλεσμα –όλα περιέχονται στην Αγάπη. Εκτός από την Αγάπη, όλα τα άλλα σε αυτόν τον κόσμο είναι υλικά και φευγαλέα. Πόσο θα διαρκέσει αυτό το σώμα; Είναι εφήμερο. Η Αγάπη που σχετίζεται με αυτό το εφήμερο σώμα είναι επίσης στιγμιαία και παροδική. Μόνο η αρχή του Εαυτού, του Θεού, της Καρδιάς, είναι αληθινή και αιώνια. Είναι πρωταρχικό καθήκον του ανθρώπου να αναγνωρίσει αυτήν την αληθινή και αιώνια αρχή της Αγάπης.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 27 Ιουλίου 1996
13 Μαίου
Όποιες διδασκαλίες κι αν ακούτε και διαβάζετε, θα πρέπει να τις εναποθέτετε στην καρδιά σας. Κάποτε ένας Γκουρού κάλεσε τους μαθητές του και τους είπε: «Αγαπημένοι μου! Δίνω σε όλους σας από ένα γλυκό. Προσέξτε να μην το εκθέσετε στα μυρμήγκια, στις μύγες, στα κουνούπια, τις γάτες ή τα ποντίκια». Οι περισσότεροι μαθητές προσπάθησαν να το διατηρήσουν με πολλούς τρόπους. Αλλά μόνο ένας μαθητής το γεύτηκε, το αφομοίωσε και άντλησε δύναμη από αυτό. Ποιο είναι το εσωτερικό νόημα αυτής της ιστορίας; Δεν αρκεί να κρατάτε τις θεϊκές διδασκαλίες σε βιβλία. Θα πρέπει να εναποθέτετε αυτές τις ευδαιμονικές διδασκαλίες στην καρδιά σας, να τις αφομοιώνετε και να τις βιώνετε. Μόνο τότε μπορείτε να αντλήσετε δύναμη και χαρά. Θα πρέπει να φυλάτε ως θησαυρό στην καρδιά σας όλες τις ιερές διδασκαλίες που ακούτε, διαβάζετε και καταλαβαίνετε. Ό,τι έχετε φυλάξει ως θησαυρό στην καρδιά σας, θα πρέπει να το εφαρμόζετε στη ζωή σας. Μόνο τότε θα νιώθετε πληρότητα. Το να τρώτε απλώς δεν είναι αρκετό. Θα πρέπει να αφομοιώνετε ό,τι τρώτε. Ομοίως, το να ακούτε απλώς και το να διαβάζετε δεν είναι αρκετό. Θα πρέπει να το εφαρμόζετε στην πράξη και να το βιώνετε στην καθημερινή σας ζωή.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1983
12 Μαίου
Μια καρδιά χωρίς αγάπη είναι ένα νεκροταφείο. Η αγάπη καταδεικνύει την ύπαρξη του Θεού. Είναι πανταχού παρούσα. Είναι η βάση για την ανθρώπινη ενότητα. Μόνο όταν ο εγωισμός εξαφανιστεί και η πίστη στον Θεό αυξηθεί, θα επιτευχθεί η ανθρώπινη ενότητα. Ως εκ τούτου, κάθε άνθρωπος πρέπει να γεμίσει την καρδιά του με αγάπη. Ο Θεός είναι αγάπη. Η αγάπη είναι Θεός. Η αγάπη συνδέεται με την αγάπη. Όταν κάποιος είναι γεμάτος αγάπη, είναι κατάλληλος για την κατάσταση του Μη-δυϊσμού ή της ενότητας με τον Θεό. Είναι πολύ σημαντικό για όλους να αναγνωρίσουν και να εφαρμόσουν την Αγάπη. Αυτή η Αγάπη υπάρχει στο καλό και στο κακό, στο δάσος και σε ένα παλάτι, στην προσκόλληση και στον χωρισμό, στη συμπεριφορά κάποιου καθώς και στον λόγο κάποιου, στον νου καθώς και στη δράση. Είναι πανταχού παρούσα. Το πιο ισχυρό όπλο για να καταστρέψει τις δυνάμεις του κακού που εξαπλώνονται στον κόσμο σήμερα είναι η αγάπη. Δυστυχώς, οι άνθρωποι δεν ακολουθούν το σωστό μονοπάτι για να βιώσουν αυτή την ιερή αγάπη. Η αγάπη είναι ο σπόρος της αγάπης. Είναι επίσης το κλαδί, το λουλούδι και ο καρπός! Για να απολαύσει κανείς τον καρπό της αγάπης, πρέπει να αγαπά.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 23 Νοεμβρίου 1996
11 Μαίου
Η ζωή μας έχει τις ρίζες της στον Εαυτό και αναπτύσσεται μέσα από ταραγμένα κύματα. Δεν μπορεί ποτέ να αποκοπεί από την πηγή του Εαυτού. Ο άνθρωπος, ανά τους αιώνες, έχει αναζητήσει την απελευθέρωση και έχει αγωνιστεί για την ελευθερία του από τα δεσμά. Αλλά δεν έχει σωστή εκτίμηση για το τι είναι εκείνο από το οποίο πρέπει να απελευθερωθεί, ποια είναι η δουλεία από την οποία πρέπει να απαλλαγεί. Πολλοί δεν γνωρίζουν καν ότι είναι φυλακισμένοι και δεσμώτες. Έτσι, δεν προσπαθούν καν να απελευθερωθούν. Είναι η οικογένεια, η σύζυγος και τα παιδιά η φυλακή; Είναι τα πλούτη, οι περιουσίες και τα υπάρχοντα τα δεσμά; Είναι οι έλξεις και οι αποστροφές τα δεσμά που περιορίζουν τον άνθρωπο; Όχι. Τίποτα από αυτά δεν δεσμεύει. Η πιο σφιχτή αλυσίδα που περιορίζει τα συναισθήματα και τις πράξεις του ανθρώπου είναι η άγνοιά του για το ποιος πραγματικά είναι. Μέχρι ν’ αποκτήσει κανείς Αυτογνωσία, είναι βέβαιο ότι θα σύρεται από θλίψη σε θλίψη, με διαλείμματα χαράς.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1983
10 Μαίου
Η δόξα και το μεγαλείο του Θεού είναι παρόντα στο σύμπαν, σαν το άρωμα στον αέρα, σαν τη θερμότητα στη φωτιά ή σαν το βούτυρο στο γάλα. Αυτός είναι η κλωστή που διαπερνά και συγκρατεί όλες τις χάντρες. Το να Τον γνωρίσουμε ως τέτοιο, το να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι η πηγή, η συντήρηση και το ύψιστο αγαθό όλης αυτής της δημιουργίας είναι ο σκοπός και ο στόχος της ανθρώπινης ζωής. Αυτό είναι το άθροισμα και η ουσία των διδασκαλιών όλων των γραφών που ο άνθρωπος έχει κληρονομήσει από το παρελθόν, σε όλες τις γλώσσες και σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης. Όλες οι θρησκείες δεν είναι παρά δοκίμια που οριοθετούν την πορεία προς αυτή την ολοκλήρωση. Όλοι οι ηθικοί κώδικες ρυθμίζουν την ανθρώπινη ομιλία, τη δράση και τα συναισθήματα, προκειμένου να μπορέσει ο άνθρωπος να δει την πορεία πιο καθαρά και να κάνει τα βήματά του πιο σταθερά σε αυτήν την πορεία. Η Ινδία είναι η γη όπου αυτή η πολύτιμη γνώση αποκτήθηκε και διαδόθηκε από ένθερμους αναζητητές και σοφούς. Αλλά σήμερα, πρέπει να αποδοκιμάσουμε την παρακμή αυτών των ιδανικών και την πτώση των Ινδών που έχουν κατέβει στο επίπεδο του να περιγελούν τα ύψη της πνευματικής ευδαιμονίας που πέτυχαν αυτοί οι σοφοί. Ήρθε η ώρα να τιμήσετε την παράδοση που σας χάρισε αυτό το όραμα και αυτή τη νίκη, να αφιερωθείτε ξανά στο προσκύνημα προς την αλήθεια και να ανακαλύψετε στη ζούγκλα της πολλαπλότητας τη βασική ενότητα, που αποτελεί την πραγματικότητα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1969
9 Μαίου
Ο κολυμβητής στο ποτάμι πρέπει να σπρώχνει τα νερά που βρίσκονται μπροστά του προς τα πλάγια και να τα ωθεί προς τα πίσω, ώστε να μπορεί να προχωρά ευθεία και γρήγορα. Η πράξη του να σπρώχνει το νερό προς τα πίσω είναι εκείνη που τον πηγαίνει μπροστά. Αυτό σημαίνει: μη δίνετε σημασία στις προσκολλήσεις σας· αφήστε τες πίσω, εγκαταλείψτε τις, απαρνηθείτε τις· μόνο αυτό μπορεί να σας βοηθήσει να προοδεύσετε, έστω και μία ίντσα.
Αντί γι’ αυτό, ο άνθρωπος συλλέγει και αποθηκεύει, συσσωρεύει και υπερηφανεύεται για όσα κρατά σφιχτά, αδιαφορώντας για το πολύτιμο ανθρώπινο γνώρισμα της απάρνησης. Έτσι βυθίζεστε στα υλικά αποκτήματα, στις νίκες και στις φαντασιώσεις της ζωής. Δεν επιπλέετε ούτε κολυμπάτε πέρα από τους πειρασμούς.
Πρέπει να προσπαθήσετε να ανακαλύψετε και να μάθετε τους τρόπους της προόδου. Μπορείτε βέβαια να αναρωτηθείτε: πώς μπορεί ένας άνθρωπος βυθισμένος στη σχετική γνώση να αποκτήσει επίγνωση του Εαυτού; Όμως δεν υπάρχει λόγος ούτε για απόγνωση ούτε να καταδικάζετε τον εαυτό σας ως ασήμαντο και κατώτερο. Διότι όταν οι μικροί άνθρωποι παίρνουν μεγάλες αποφάσεις, κερδίζουν την ενθάρρυνση των μεγάλων.
Όταν ο μικρός σκίουρος αποφάσισε να συμμετάσχει στην κατασκευή του περάσματος πάνω από τη θάλασσα, δεν έλαβε άραγε τις ευλογίες του Ράμα; Ο σκίουρος γνώριζε ότι η βοήθειά του θα ήταν απειροελάχιστη, αλλά το αίσθημα αφοσίωσης που τον παρακίνησε κέρδισε τη χάρη του Θεού.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1983
8 Μαίου
Η αγάπη για τη μητέρα και ο σεβασμός για τον πατέρα είναι απαραίτητα. Αλλά οι γονείς και ο διδάσκαλος είναι παροδικοί. Ακόμα και οι φίλοι είναι εφήμεροι. Μόνο ο Θεός είναι μόνιμος και πάντα μαζί σας, και μόνο ο Θεός πρέπει να έχει μόνιμη θέση στην καρδιά. Το ανθρώπινο σώμα αποκτά την ιερότητά του από το γεγονός ότι είναι η κατοικία του Θεού. Η Γκίτα αναφέρεται στο σώμα ως kshetra (ιερό πεδίο) και στον Θεϊκό Ένοικο ως Kshetrajna (Γνώστη του πεδίου). Λόγω της ιερότητας του, το σώμα πρέπει να χρησιμοποιείται σωστά ως όργανο του Θεού. Ο άνθρωπος πρέπει να αναπτύξει πίστη στον Θεό. Χωρίς πίστη, η ζωή δεν έχει νόημα. Δεν μπορεί κανείς να νιώθει χαρά ή ικανοποίηση στη ζωή χωρίς τη χάρη του Θεού. Οι άνθρωποι σήμερα είναι πολύ βυθισμένοι στις υποθέσεις του κόσμου και δεν έχουν ηρεμία. Μπορούν να έχουν ειρήνη μόνο μέσω της ίδιας καθαυτής της ειρήνης, που είναι ο Θεός. Αυτός είναι η κατοικία της άπειρης αγάπης και της διαρκούς ειρήνης. Η αγάπη του Θεού πρέπει να εξασφαλίζεται ψάλλοντας το όνομα Του. Θα πρέπει να είστε ευγνώμονες στη μητέρα σας που σας προίκισε με ένα σώμα που σας επιτρέπει να ψάλλετε το όνομα του Θεού.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 6 Μαΐου 1997
7 Μαίου
Ο νους έχει την τάση να συλλέγει εμπειρίες και να τις αποθηκεύει στη μνήμη. Δεν γνωρίζει την τέχνη της εγκατάλειψης. Τίποτα δεν αφήνει ο νους. Ως συνέπεια, η θλίψη, το άγχος και η δυστυχία συνεχίζουν να σιγοβράζουν μέσα του. Μόνο αν ο νους μπορούσε να διδαχθεί τη θυσία, θα είχε κανείς τη δυνατότητα να αποκτήσει γαλήνη. Το ρολόι, κατά τα φαινόμενα, συνεχίζει να χτυπάει συνεχώς. Αλλά αυτό δεν ισχύει στην πραγματικότητα. Η λειτουργία αυτή δεν είναι συνεχής, γιατί υπάρχει, όπως μπορεί κανείς να παρατηρήσει, μια σύντομη παύση μεταξύ του ενός τικ και του επόμενου. Αυτό είναι ένα διάστημα ανάπαυσης. Αλλά για τον νου δεν υπάρχει ούτε αυτό το σύντομο διάστημα μεταξύ της μιας σκέψης και της επόμενης. Και στη συνεχή διαδοχή των σκέψεων, δεν υπάρχει ούτε καν τάξη ή σχέση. Αυτό προσθέτει στη σύγχυση και την ανησυχία. Αυτή είναι η κύρια πηγή της κακής υγείας στον άνθρωπο. Σχεδιάζουμε και προετοιμαζόμαστε για ανάπαυση του σώματος και διασκέδαση, και γνωρίζουμε επίσης ότι ακόμη και οι μηχανές χρειάζονται ώρες ανάπαυσης! Παρόλ’ αυτά έχουμε παραμελήσει το καθήκον να εξασφαλίσουμε ανάπαυση για τον νου. Ο διαλογισμός είναι το όνομα για την περίοδο ανάπαυσης που παρέχουμε στον πολυάσχολο και απείθαρχο νου.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Ιανουαρίου 1983
6 Μαίου
Η γνήσια αφοσίωση αποδεικνύεται κατά τις τελευταίες στιγμές. Θα επισημάνω ένα μικρό περιστατικό σχετικά με την καλοσύνη της Εσβαράμμα. Ήταν τότε που γίνονταν τα Θερινά Μαθήματα στην Μπάνγκαλορ. Το πρωί στις 7, έπρεπε να σερβιριστεί πρωινό στους μαθητές. Αφού έκαναν μια περιφορά ψάλλοντας ομαδικά, επέστρεψαν στις 6. Τους έδωσα ντάρσαν στο τέλος. Έπειτα, πήγα για το λουτρό μου. Εν τω μεταξύ, η Eσβαράμμα είχε τελειώσει το μπάνιο της. Ήπιε τον καφέ της ως συνήθως αρκετά χαρούμενη και κάθισε στην εσωτερική βεράντα. Ξαφνικά, προχωρώντας προς το μπάνιο, φώναξε, «Σουάμι, Σουάμι, Σουάμι», τρεις φορές. Τότε, απάντησα: «Έρχομαι, έρχομαι». Μέσα σε αυτό το διάστημα, άφησε την τελευταία της πνοή. Ποιο μεγαλύτερο σημάδι καλοσύνης χρειάζεται; Δεν είχε ανάγκη από καμία φροντίδα και περιποίηση. Ο Σουάμι έρχεται στη μνήμη εκείνη τη στιγμή μόνο για πολύ λίγους. Από το ισόγειο, φώναξε: «Σουάμι! Σουάμι!» Απάντησα, «Έρχομαι, έρχομαι», κι έφυγε. Ήταν σαν το κάλεσμα του ελέφαντα και την ανταπόκριση του Κυρίου που προχωρά να τον ευλογήσει - τα δύο σύρματα ενώθηκαν και η απελευθέρωση συνέβη ακαριαία. Αυτή είναι η αυθεντική ολοκλήρωση για την οποία πρέπει να αγωνίζεται η ζωή.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 6 Μαΐου 1983
5 Μαίου
Στον οικονομικό τομέα, όταν οι ανθρώπινες επιθυμίες διέπονται από τη δικαιοσύνη, μια Θεϊκή ώθηση αναδύεται στον άνθρωπο. Όταν η αναζήτηση του πλούτου και η μέριμνα για αισθησιακές απολαύσεις βασίζονται στη δικαιοσύνη, ο νους στρέφεται αυθόρμητα προς τον Θεό. Στον απέραντο κόσμο, ο άνθρωπος είναι σαν μια κουκκίδα. Ουσιαστικά, δεν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ του ανθρώπου και της δημιουργίας. Όπως ακριβώς ένα παιδί δικαιούται να απολαμβάνει το γάλα από τη μητέρα του και η μέλισσα δικαιούται να απολαμβάνει το μέλι από τα λουλούδια, δεν μπορεί να υπάρξει αντίρρηση στο να απολαμβάνει ο άνθρωπος τους πόρους της φύσης. Αλλά, ως αποτέλεσμα των ανεξέλεγκτων επιθυμιών και της απερίσκεπτης εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων, η Φύση εκδηλώνει τρομακτικές διαταραχές. Φυσικές καταστροφές όπως σεισμοί, ηφαιστειακές εκρήξεις, ξηρασίες και πλημμύρες είναι αποτέλεσμα διαταραχών στην ισορροπία της Φύσης. Η ανθρωπότητα, σήμερα, μπορεί να παρομοιαστεί με έναν ανόητο που κρατάει το τσεκούρι στο κλαδί ενός δέντρου στο οποίο κάθεται. Οι άνθρωποι πρέπει να αναπτύξουν μια αίσθηση πνευματικής ενότητας. Μέσα από αυτή την αίσθηση ενότητας, θα αναπτυχθεί η αγάπη. Η αγάπη μόνο μπορεί να συνδέσει ολόκληρη την ανθρωπότητα σε μία ενιαία οντότητα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 1997
4 Μαίου
Ακόμα κι αν κάποιοι σας ενοχλούν και σας δημιουργούν προβλήματα, υπομείνετέ τα με υπομονή, πιστεύοντας ότι μόνο καλό θα σας κάνουν. Το σώμα, το οποίο αποτελείται από πέντε στοιχεία, πρόκειται να πέσει και να φθαρεί κάποια μέρα. Ο ένοικος του σώματος είναι αιώνιος, είναι αγέννητος και αθάνατος και δεν είναι δεμένος με καμία αλυσίδα. Στην πραγματικότητα, αυτός ο ένοικος είναι ο ίδιος ο Θεός! Όταν ένας ζητιάνος ζητιανεύει για φαγητό, λέει, Bhavati Bhiksham Dehi! Στην πραγματικότητα ζητιανεύει από τον Dehi, τον ένοικο και όχι από εσάς. Αναγνωρίστε την αλήθεια ότι προσεύχεται στον Θεό που υπάρχει εντός σας για ελεημοσύνη. Αποτελεί σημάδι άγνοιας το να νομίζετε ότι ζητιανεύει από εσάς. Αυτό ισοδυναμεί με αλαζονεία. Ο Θεός κατοικεί σε όλους, ανεξάρτητα από το αν κάποιος είναι πρίγκιπας ή φτωχός. Να λατρεύετε αυτή τη Θεϊκή αρχή σε όλους και να τους αγαπάτε, αλλά η αγάπη πρέπει να είναι ανιδιοτελής. Η αγάπη που στερείται προσκόλλησης στο σώμα ρέει εξίσου προς όλους.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 23 Νοεμβρίου 2001
3 Μαίου
Μια απόφαση που υιοθετείται από τον νου είναι σαν μια πέτρα που ρίχνεται σε μια λίμνη. Παράγει κυματισμούς που επηρεάζουν ολόκληρη την επιφάνεια και διαταράσσουν την ηρεμία. Μια σωστή απόφαση δημιουργεί μια σειρά από παρόμοιες σκέψεις, καθεμία από τις οποίες συνεισφέρει το μερίδιό της στη διαδικασία του εξαγνισμού και της ενδυνάμωσης. Η Ινδική παράδοση επιμένει στην αγνότητα των αποφάσεων επειδή, σαν ένα αρωματικό λουλούδι στο χέρι, θα απλώσουν την ευεργετική τους επιρροή στους άλλους και μέσω των άλλων, στην κοινωνία και την κοινότητα, στην οποία λειτουργεί το άτομο. Μια κακή σκέψη βεβηλώνει το άτομο καθώς και την κοινότητα. Η δυστυχία, επίσης, είναι μεταδοτική. Η μη-αγνότητά σας μπορεί επίσης να μολύνει. Όταν ο νους ενεργεί υποταγμένος στη διάνοια ή τη λογική της διάκρισης, βοηθά στην πραγμάτωση της Εσωτερικής Αλήθειας. Όταν υποκύπτει στην έλξη των αισθήσεων, σφίγγει τα δεσμά. Οι καλές ιδέες πρέπει να γίνονται αποδεκτές και οι κακές να αποφεύγονται. Κάθε ιδέα πρέπει να κρίνεται στο Ανώτατο Δικαστήριο της Διάκρισης (Σοφίας). Και η απόφαση πρέπει να αντιμετωπίζεται ως απαραβίαστη.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαρτίου 1973
3 Μαίου
Μια απόφαση που υιοθετείται από τον νου είναι σαν μια πέτρα που ρίχνεται σε μια λίμνη. Παράγει κυματισμούς που επηρεάζουν ολόκληρη την επιφάνεια και διαταράσσουν την ηρεμία. Μια σωστή απόφαση δημιουργεί μια σειρά από παρόμοιες σκέψεις, καθεμία από τις οποίες συνεισφέρει το μερίδιό της στη διαδικασία του εξαγνισμού και της ενδυνάμωσης. Η Ινδική παράδοση επιμένει στην αγνότητα των αποφάσεων επειδή, σαν ένα αρωματικό λουλούδι στο χέρι, θα απλώσουν την ευεργετική τους επιρροή στους άλλους και μέσω των άλλων, στην κοινωνία και την κοινότητα, στην οποία λειτουργεί το άτομο. Μια κακή σκέψη βεβηλώνει το άτομο καθώς και την κοινότητα. Η δυστυχία, επίσης, είναι μεταδοτική. Η μη-αγνότητά σας μπορεί επίσης να μολύνει. Όταν ο νους ενεργεί υποταγμένος στη διάνοια ή τη λογική της διάκρισης, βοηθά στην πραγμάτωση της Εσωτερικής Αλήθειας. Όταν υποκύπτει στην έλξη των αισθήσεων, σφίγγει τα δεσμά. Οι καλές ιδέες πρέπει να γίνονται αποδεκτές και οι κακές να αποφεύγονται. Κάθε ιδέα πρέπει να κρίνεται στο Ανώτατο Δικαστήριο της Διάκρισης (Σοφίας). Και η απόφαση πρέπει να αντιμετωπίζεται ως απαραβίαστη.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαρτίου 1973
3 Μαίου
Μια απόφαση που υιοθετείται από τον νου είναι σαν μια πέτρα που ρίχνεται σε μια λίμνη. Παράγει κυματισμούς που επηρεάζουν ολόκληρη την επιφάνεια και διαταράσσουν την ηρεμία. Μια σωστή απόφαση δημιουργεί μια σειρά από παρόμοιες σκέψεις, καθεμία από τις οποίες συνεισφέρει το μερίδιό της στη διαδικασία του εξαγνισμού και της ενδυνάμωσης. Η Ινδική παράδοση επιμένει στην αγνότητα των αποφάσεων επειδή, σαν ένα αρωματικό λουλούδι στο χέρι, θα απλώσουν την ευεργετική τους επιρροή στους άλλους και μέσω των άλλων, στην κοινωνία και την κοινότητα, στην οποία λειτουργεί το άτομο. Μια κακή σκέψη βεβηλώνει το άτομο καθώς και την κοινότητα. Η δυστυχία, επίσης, είναι μεταδοτική. Η μη-αγνότητά σας μπορεί επίσης να μολύνει. Όταν ο νους ενεργεί υποταγμένος στη διάνοια ή τη λογική της διάκρισης, βοηθά στην πραγμάτωση της Εσωτερικής Αλήθειας. Όταν υποκύπτει στην έλξη των αισθήσεων, σφίγγει τα δεσμά. Οι καλές ιδέες πρέπει να γίνονται αποδεκτές και οι κακές να αποφεύγονται. Κάθε ιδέα πρέπει να κρίνεται στο Ανώτατο Δικαστήριο της Διάκρισης (Σοφίας). Και η απόφαση πρέπει να αντιμετωπίζεται ως απαραβίαστη.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαρτίου 1973
2 Μαίου
Ο Θεός είναι η ίδια η Αγάπη. Ο Θεός υπάρχει σε όλα τα όντα. Έτσι, ο καρπός κάθε ζωής είναι γεμάτος από τη γλυκύτητα αυτής της Αγάπης. Όπως η πικρή φλούδα του καρπού, ο οποίος είναι γλυκός, ρίχνει το πέπλο της άγνοιας πάνω στον πολύτιμο χυμό που υπάρχει μέσα στον καρπό, έτσι και η πικρή φλούδα του φθόνου, του εγωισμού, του μίσους, της κακίας, της απληστίας, της λαγνείας και της έπαρσης δεν επιτρέπει στη γλυκύτητα να γίνει αντιληπτή από όλους. Κάθε ον έχει το δικαίωμα να μετέχει σε αυτή την Αγάπη, ανεξάρτητα από εθνικότητα, χρώμα, πίστη ή κοινωνική θέση. Όταν ο Θεός και η Αγάπη του Θεού ενεργοποιούν κάθε άτομο, ποιος μπορεί να τολμήσει να πει, «Είσαι ξεχωριστός» σε οποιονδήποτε; Τα πάντα είναι Θεός, είναι Αγάπη. Τα φώτα που άναψε ο Βιάσα για να αποκαλύψει αυτή τη μεγάλη πραγματικότητα έχουν ατονήσει. Κανείς δεν ρίχνει λάδι στο λυχνάρι. Όλοι ενδιαφέρονται στο να επιδιώκουν ψεύτικα ιδανικά και φευγαλέες απολαύσεις. Ο Βιάσα δίδαξε τη Δικαιοσύνη στη Μαχαμπάρατα, την Αφοσίωση στη Μπαγκαβάτα και την Ειρήνη και την Αγάπη στις 18 Πουράνες. Δίδαξε τη γνώση της «γνώσης, του γνώστη και του αντικειμένου της γνώσης» στην Μπράμασούτρα. Τόνισε ότι το να βλάπτεις τους άλλους είναι ο σπόρος της αμαρτίας και το να υπηρετείς τους άλλους ο σπόρος της αρετής. Αυτό είναι το μάθημα της Αγάπης, απλό και καθαρό.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιουλίου 1967
1 Μαίου
Ο Βούδας δίδαξε ότι δεν πρέπει να έχουμε θυμό, δεν πρέπει να βρίσκουμε τα λάθη των άλλων και δεν πρέπει να βλάπτουμε τους άλλους, επειδή όλοι είναι ενσαρκώσεις της αγνής, αιώνιας αρχής του Εαυτού. Να έχετε συμπόνια για τους φτωχούς και να τους βοηθάτε στο μέτρο του δυνατού. Νομίζετε ότι όσοι δεν έχουν φαγητό να φάνε είναι φτωχοί. Δεν μπορείτε να αποκαλείτε κάποιον φτωχό μόνο και μόνο επειδή δεν έχει χρήματα ή φαγητό να φάει. Για να είμαστε ειλικρινείς, κανείς δεν είναι φτωχός. Όλοι είναι πλούσιοι, όχι φτωχοί. Αυτοί που θεωρείτε φτωχούς μπορεί να μην έχουν χρήματα, αλλά όλοι είναι προικισμένοι με τον πλούτο της καρδιάς. Κατανοήστε και σεβαστείτε αυτήν την υποκείμενη αρχή της ενότητας και της θεϊκότητας σε όλους και βιώστε την ευδαιμονία. Μην έχετε τόσο στενές αντιλήψεις όπως ο τάδε είναι φίλος σας, ο δείνα είναι εχθρός σας, ο άλλος είναι συγγενής σας, κ.λπ. Όλοι είναι ένα, να φέρεστε με τον ίδιο τρόπο σε όλους. Αυτό είναι το κύριο καθήκον σας. Αυτή είναι η πιο σημαντική διδασκαλία του Βούδα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 13 Μαΐου 2006
