Απρίλιος 2026
30 Απριλίου
Μια πέτρα ακονίσματος χρησιμοποιείται για να ακονίζει το ξυράφι και όχι για να κάνει την ίδια την πέτρα πιο λεία. Παρομοίως, οι καλές ιδιότητες πρέπει να καλλιεργούνται για να εξευγενίζεται ο χαρακτήρας του ανθρώπου. Αυτές οι ιδιότητες είναι απαραίτητες, όπως τα διάφορα μέλη του σώματος, για την ευημερία του ως συνόλου. Οι άνθρωποι πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι η ανθρώπινη γέννηση τους έχει δοθεί για να ζουν ιδανικές ζωές. Οι καλές ιδιότητες βοηθούν κάποιον να ζει μια καλή ζωή.
Όμως, ακόμη και για μια καλή ζωή, πρέπει να πληρωθεί ένα τίμημα. Αυτό το τίμημα είναι η καλή συμπεριφορά. Αυτό σημαίνει ότι απολαμβάνετε την ευτυχία που προκύπτει από μια καλή ζωή μόνο όταν εκπληρώνετε τα καθήκοντά σας. Οι απολαύσεις είναι δύο ειδών: προσωρινές και διαρκείς. Η μόνιμη ευτυχία μπορεί να αποκτηθεί μόνο με την εκτέλεση των καθηκόντων σας. Πρώτα εκτελέστε το καθήκον σας και έπειτα απολαύστε τους καρπούς.
Σήμερα, οι άνθρωποι δεν εκπληρώνουν τα καθήκοντά τους, αλλά επιθυμούν να απολαμβάνουν τους καρπούς τους. Αυτό δεν μπορεί να τους δώσει ευτυχία. Ο καθένας πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι έχει γεννηθεί για να εκπληρώνει διάφορες υποχρεώσεις και όχι για να απολαμβάνει ανταμοιβές για υπηρεσίες που δεν έχει προσφέρει. Ο άνθρωπος πρέπει να καταλάβει ότι δεν μπορεί να έχει αξίωση σε δικαιώματα· ο ρόλος του είναι να εκτελεί τα καθήκοντά του. Όταν εκπληρώνει τα καθήκοντά του, θα θερίσει τους καρπούς στον κατάλληλο χρόνο.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1997
29 Απριλίου
Όταν ο άνθρωπος συνειδητοποιεί την αναποτελεσματικότητα των αισθήσεων, του νου και της διάνοιας στο να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα και να γνωρίσουν τον εσωτερικό πυρήνα της αλήθειας του, ανακαλύπτει τον αληθινό του Εαυτό, που είναι Αλήθεια, Δικαιοσύνη, Ειρήνη, Αγάπη! Ή συνειδητοποιεί ότι υπάρχει Θεός, που όντας η βάση κάθε υπερδομής, σχεδίασε και επινόησε τα πάντα. Τότε παραδίδει το εγώ του σε Αυτόν. «Ας γίνει το θέλημά Σου», διακηρύσσει και παραδίδεται πλήρως στο σχέδιό Του. Αυτή η στιγμή είναι μια υπέρτατη στιγμή Ευδαιμονίας. Τα προβλήματα, οι δυστυχίες, τα μειονεκτήματα, η θλίψη και οι πόνοι που ήταν αιτίες δυσφορίας, ξαφνικά αναλαμβάνουν έναν νέο και σπουδαίο ρόλο: είναι «το έργο Του, τα δώρα Του, η Χάρη Του». Δεν είναι πλέον ανεπιθύμητα. Είναι τόσο ευπρόσδεκτα όσο η επιτυχία, η ευχαρίστηση και η ευτυχία! Και τα δύο είναι το Θέλημά Του. Όταν πηγαίνετε σε ένα νέο μέρος, αναζητάτε έναν φίλο και του παραδίδετε όλα τα χρήματα που έχετε για φύλαξη, αλλά αν αρχίσετε να τον υποψιάζεστε αργότερα, δεν θα είστε πια γαλήνιοι. Αν του έχετε εμπιστοσύνη θα είστε ελεύθεροι, δεν θα έχετε καμία αγωνία. Με τον ίδιο τρόπο, παραδώστε όλες τις επιθυμίες σας στον Θεό. Έχετε πίστη σε Αυτόν και μείνετε απαλλαγμένοι από κάθε ανησυχία.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιουλίου 1967
28 Απριλίου
Για τον άνθρωπο, υπάρχουν δύο είδη καταστάσεων σε αυτόν τον κόσμο. Αυτές είναι: η ευχάριστη και η δυσάρεστη. Το αν η κατάσταση είναι ευχάριστη ή δυσάρεστη εξαρτάται από την εσωτερική σας στάση ή άποψη. Το ίδιο αντικείμενο γίνεται ευχάριστο τη μια φορά και δυσάρεστο μια άλλη! Αυτό που γίνεται δεκτό με μεγάλη αγάπη τη μια στιγμή γίνεται μισητό την άλλη, και δεν υπάρχει καν η επιθυμία να το δει κανείς. Ο λόγος που συμβαίνει έτσι είναι η κατάσταση του νου εκείνες τις στιγμές. Επομένως, όλοι πρέπει να εκπαιδεύσουν το νου τους να είναι πάντα ευχάριστος. Τα νερά ενός ποταμού αναβλύζουν από τα βουνά, πέφτουν σε κοιλάδες και ορμούν μέσα από φαράγγια. Επιπλέον, παραπόταμοι ενώνονται μαζί του σε διάφορα στάδια, και το νερό γίνεται θολό και ακάθαρτο. Έτσι και μέσα στη ροή της ανθρώπινης ζωής, η ταχύτητα και η δύναμη αυξάνονται και μειώνονται. Αυτές οι διακυμάνσεις μπορούν να συμβούν οποιαδήποτε στιγμή κατά τη διάρκεια της ζωής. Κανείς δεν μπορεί να τις αποφύγει. Μπορεί να έρθουν στην αρχή της ζωής, στο τέλος ή στη μέση. Έτσι, αυτό που σταθερά πρέπει να πείθει ο άνθρωπος τον εαυτό του είναι ότι η ζωή είναι αναγκαστικά γεμάτη σκαμπανεβάσματα, και ότι, αντί να φοβάται και ν’ ανησυχεί γι’ αυτά, θα πρέπει να τα καλωσορίζει. Δεν πρέπει μόνο να νιώθει έτσι, αλλά πρέπει να είναι χαρούμενος και ευτυχής, ό,τι και να συμβεί! Τότε, όλα τα προβλήματα, όποια και αν είναι η φύση τους, θα περνούν ελαφρά και γρήγορα!
Μπάμπα, από το βιβλίο «Διαλογισμός – Dhyana Vahini», κεφ 3
27 Απριλίου
Ο Θεός έχει προνοήσει για τα πάντα στον κόσμο για το καλό του ανθρώπου. Υπάρχει όμως μια προϋπόθεση που πρέπει να τηρείται: Το αποτέλεσμα των πράξεών σας είναι ανάλογο με τη φύση τους, είτε αυτές είναι καλές είτε κακές. Οι άνθρωποι σήμερα θέλουν να καρπωθούν τους καρπούς των καλών πράξεων χωρίς να κάνουν καλές πράξεις. Αυτό είναι αδύνατο. Ούτε μπορούν να ξεφύγουν από τις συνέπειες των κακών τους πράξεων. Ο Θεός είναι μόνο ο Μάρτυρας. Από τώρα και στο εξής, αναπτύξτε καλές σκέψεις, κάνετε καλές πράξεις και λυτρώστε τη ζωή σας. Πρέπει να ξεκινήσετε με το Μονοπάτι της Δράσης και να τελειώσετε με το Μονοπάτι της Γνώσης. Ενδιάμεσα, υπάρχει το Μονοπάτι της Λατρείας. Αυτό είναι το μονοπάτι που πρέπει να ακολουθήσετε σήμερα. Γι’ αυτό, πρέπει να αποκτήσετε την πεποίθηση ότι ο Θεός είναι πανταχού παρών. Όταν έχετε αυτή την πεποίθηση, δεν θα επιδίδεστε στο ψεύδος ούτε θα εξαπατάτε και δεν θα κακομεταχειρίζεστε ούτε θα προκαλείτε βλάβη στους άλλους. Έτσι θα αποκτήσετε όλες τις αρετές.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 27 Φεβρουαρίου 1995
26 Απριλίου
Υπάρχουν τρία είδη προσέγγισης του Θεού: Ο τρόπος του αετού, που ορμάει πάνω στον στόχο με εξαιρετικά μεγάλη ταχύτητα και αιφνίδια κίνηση, αλλά ακριβώς εξαιτίας της ορμής του αποτυγχάνει να εξασφαλίσει το επιθυμητό αντικείμενο. Ο τρόπος του πιθήκου, που πηδάει εδώ κι εκεί, από τον ένα καρπό στον άλλο, ανίκανος να αποφασίσει ποιος είναι γευστικός. Και, τέλος, ο τρόπος του μυρμηγκιού, που κινείται σταθερά, αν και αργά, προς το αντικείμενο, που έχει αποφασίσει ότι είναι επιθυμητό. Το μυρμήγκι δεν χτυπάει δυνατά τον καρπό ώστε να τον κάνει να πέσει. Δεν μαζεύει όλους τους καρπούς που βλέπει. Οικειοποιείται όσο μπορεί να αφομοιώσει και τίποτα περισσότερο. Μη σπαταλάτε τον χρόνο που σας έχει διατεθεί για την παραμονή σας στη Γη σε ανόητες ματαιοδοξίες και φαντασιοπληξίες, που σας κρατούν πάντα εκτός. Πότε θα μπείτε μέσα στη θαλπωρή και την ησυχία του εσωτερικού σας κόσμου; Να αποσύρεστε, πότε-πότε, στη μοναξιά και τη σιωπή και να βιώνετε τη χαρά που μόνο αυτές μπορούν να σας προσφέρουν.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1961
25 Απριλίου
Κάποτε, μια βοσκοπούλα πήγε σε ένα πηγάδι για να φέρει δυο στάμνες με νερό. Αφού έβαλε τη μία στάμνα στο κεφάλι της, ήθελε κάποιος να βάλει και την άλλη στάμνα γεμάτη με νερό επάνω στην πρώτη. Εκείνη την ώρα, ο Κρίσνα ήρθε εκεί και του ζήτησε να την βοηθήσει με τις στάμνες. Ο Κρίσνα αρνήθηκε να το κάνει. Σύντομα, ήρθε μια άλλη βοσκοπούλα και βοήθησε την πρώτη. Η βοσκοπούλα που κουβαλούσε τις δύο στάμνες έφτασε στο σπίτι της. Ο Κρίσνα την ακολούθησε στο σπίτι και, χωρίς καν να περιμένει να του ζητηθεί, πήρε την επάνω στάμνα από το κεφάλι της βοσκοπούλας και την άφησε κάτω. Εκείνη εξεπλάγη από την παράξενη συμπεριφορά του Κρίσνα. Τον ρώτησε: «Κρίσνα, στο πηγάδι αρνήθηκες να βάλεις τη στάμνα στο κεφάλι μου όταν σε παρακάλεσα να με βοηθήσεις. Τώρα την κατεβάζεις από το κεφάλι χωρίς να σου το ζητήσω. Ποιο είναι το εσωτερικό νόημα αυτής της πράξης;» Ο Κρίσνα απάντησε: «Ω, βοσκοπούλα! Αυτό που θέλω είναι να αφαιρώ τα βάρη που κουβαλούν οι άνθρωποι και όχι να προσθέτω σε αυτά». Αυτό δείχνει πως ο Θεός λειτουργεί μόνο για να μειώνει τα βάρη των ανθρώπων και όχι για να τα αυξάνει.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1961
24 Απριλίου
Καθαρίστε τον νου σας από όλες τις ζωώδεις και πρωτόγονες παρορμήσεις, που τον έχουν διαμορφώσει από γέννηση σε γέννηση. Διαφορετικά, όπως ακριβώς το γάλα που χύνεται σε ένα δοχείο όπου φυλασσόταν ξινόγαλο, πήζει γρήγορα, έτσι όλες οι ανώτερες εμπειρίες της αλήθειας, της ομορφιάς και της καλοσύνης θα αλλοιωθούν πέρα από κάθε αναγνώριση. Μην αναβάλλετε αυτό το καθήκον προς τον εαυτό σας, ειδικά τώρα, που έχετε την ευκαιρία να έρθετε σε επαφή μαζί Μου. Δεν αντιλαμβάνομαι να μου προσφέρετε αυτό που αναζητώ. Μου φέρνετε πράγματα που είναι ανάξια και ακάθαρτα. Λυπάμαι πολύ όταν σας βλέπω τόσο ταραγμένους και προβληματισμένους ενώ η θεραπεία να είναι τόσο κοντά. Μειώστε τις ανάγκες σας. Ελαχιστοποιήστε τις επιθυμίες σας. Όλα αυτά τα υλικά μικροπράγματα είναι βραχύβια. Όταν ο θάνατος σας στερήσει από κάθε αντίσταση, οι συγγενείς σας θα αφαιρέσουν ακόμη και το σκουλαρίκι της μύτης, και στη βιασύνη τους, μπορεί ακόμη και να κόψουν τη μύτη για να το πάρουν! Αν συνεχίσετε να συσσωρεύετε επιθυμίες πάνω στις επιθυμίες, θα είναι αδύνατο να φύγετε με χαρά όταν έρθει το κάλεσμα. Αντί γι’ αυτό, γίνετε πλούσιοι σε αρετή, στο πνεύμα της υπηρεσίας, στην αφοσίωση στην ανώτερη δύναμη. Αυτό είναι που ευχαριστεί Εμένα και σώζει εσάς!
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1961
23 Απριλίου
Όλα τα αντικείμενα που προσφέρουμε στον Θεό κατά τη λατρεία, όπως φύλλα, λουλούδια, νερό και όλα τα άλλα, έχουν αλληγορική σημασία. Η λέξη φύλλο δεν αναφέρεται στον βασιλικό ή σε οποιοδήποτε άλλο φύλλο. Το σώμα σας είναι είναι το φύλλο. Το σώμα σας προσφέρεται ως ιερό φύλλο στον Θεό. Επειδή αυτό το σώμα είναι γεμάτο με τις τρεις ιδιότητες-γκούνας, θεωρείται φύλλο και προσφέρεται στον Θεό. Η λέξη άνθος σημαίνει το άνθος της καρδιάς. Τα λουλούδια για τα οποία μιλάμε σε σχέση με τον Θεό δεν αναφέρονται στα γήινα λουλούδια που μαραίνονται. Ομοίως, η λέξη καρπός αναφέρεται στον καρπό του νου. Σημαίνει ότι πρέπει να πράττουμε χωρίς να περιμένουμε καμία ανταμοιβή, και ότι αν η δράση γίνεται με αυτό το πνεύμα, τότε γίνεται ιερή θυσία. Το νερό δεν αναφέρεται σε αυτό που αντλείται από τις βρύσες. Αφορά στα δάκρυα χαράς που αναβλύζουν από τα βάθη της καρδιάς σας. Στον Θεό δεν πρέπει να προσφέρετε φύλλα μαζεμένα από δέντρα που βρίσκονται εξωτερικά, ούτε λουλούδια από φυτά στον κήπο, ούτε νερό που αντλείται από το πηγάδι, ούτε καρπούς από κάπου αλλού, αλλά όλα αυτά από το δέντρο του ίδιου σας του σώματος, το οποίο είναι ιερό. Όποια προσφορά κι αν κάνετε, όταν προσφέρετε αυτά που γεννιούνται από το δέντρο του ίδιου σας του σώματος, τότε θα σας δοθεί όλη η αξία της λατρείας σας.
- Μπάμπα, από τα Summer Showers in Brindavan του 1972, ch. 17
22 Απριλίου
Δεχθείτε τον Κύριο ως τον πατέρα ή τη μητέρα σας, αλλά μόνο ως το πρώτο βήμα προς την υπέρβαση αυτής της σχέσης και τη συγχώνευση με το απόλυτο! Μην σταματάτε στα σκαλιά, μπείτε στο αρχοντικό στο οποίο οδηγούν. Η σύνδεση με τον Εαυτό είναι ο αιώνιος και αμετάβλητος δεσμός. Ως πρώτο βήμα, χρησιμοποιείτε τα λουλούδια, το καντήλι, τα θυμιάματα και ούτω καθεξής για να λατρέψετε τον Θεό τον νοούμενο με μορφή και ιδιότητες. Σύντομα, η αφοσίωσή σας προχωρά σε νεότερες μορφές αφοσίωσης, σε νέες προσφορές που είναι αγνότερες, πιο πολύτιμες και πιο άξιες για τον Κύριο σας! Νιώθετε ότι πρέπει να τοποθετήσετε ενώπιον του Κυρίου κάτι πιο διαρκές από απλά λουλούδια και κάτι πιο δικό σας από το θυμίαμα! Νιώθετε την επιθυμία να εξαγνίσετε τον εαυτό σας και να κάνετε ολόκληρη τη ζωή σας μια ευωδιαστή φλόγα! Αυτή είναι αληθινή λατρεία, αληθινή αφοσίωση. Μην έρχεστε σ’ Εμένα με τα χέρια σας γεμάτα άχρηστα αντικείμενα, γιατί πώς μπορώ να τα γεμίσω με χάρη όταν είναι ήδη γεμάτα; Ελάτε με άδεια χέρια και πάρτε μαζί σας τον θησαυρό Μου, την αγάπη Μου.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1961
21 Απριλίου
Οποιεσδήποτε καλές πράξεις ή πνευματικές ενέργειες κι αν κάνετε, αν δεν είναι γεμάτες αγάπη, είναι ανώφελες. Η αγάπη είναι σαν τη ναυτική πυξίδα που δείχνει πάντα τον βορρά. Κάθε πράξη που κάνετε πρέπει να σας κατευθύνει προς τον Θεό μέσα από την αγάπη. Δεν υπάρχει καταλληλότερο μονοπάτι ή σημαντικότερος στόχος από αυτόν. Χωρίς αγάπη, η ακαδημαϊκή γνώση, οι τελετουργικές λατρείες και οι πνευματικές ασκήσεις δεν επιτελούν τον σκοπό τους. Γεμίστε τις καρδιές σας με αγάπη για τον Θεό. Τότε το έθνος θα απολαμβάνει ειρήνη. Η άποψή σας για τον κόσμο εξαρτάται από το χρώμα των γυαλιών που φοράτε. Όταν η οπτική σας είναι γεμάτη αγάπη, ολόκληρη η δημιουργία θα εμφανίζεται γεμάτη Θεό. Αυτό είναι που χρειάζονται περισσότερο οι νέοι σήμερα. Αυτή η αγάπη δεν σχετίζεται με το σώμα. Βασίζεται στην καρδιά. Είναι παρούσα εξίσου σε όλους. Μπορεί να υπάρχουν ποικίλες σωματικές σχέσεις, αλλά η συγγένεια που βασίζεται στον πνευματικό Εαυτό είναι μία και αυτή. Ο ένας Εαυτός κατοικεί σε όλα τα όντα. Είναι σαν το ηλεκτρικό ρεύμα που είναι κοινό σε όλες τις λάμπες διαφορετικής ισχύος.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαΐου 1992
20 Απριλίου
Οι Πάνταβας ξεπέρασαν όλες τις δοκιμασίες και τις ταλαιπωρίες με την πίστη τους στον Θεό. Ο πρεσβύτερος από τους Πάνταβας, ο Νταρμαράτζα, είχε πάντα τον νου του εστιασμένο στον Κρίσνα. Ήταν γνωστός για την προσηλωμένη, αγνή αφοσίωσή του στον Κρίσνα. Πάντα σκεφτόταν τον Κρίσνα, ακόμη και όταν αντιμετώπιζε κάθε είδους δυσκολίες στην εξορία. Ακόμα και όταν τα παιδιά του, οι Ουπαπάνταβας, σκοτώθηκαν από τον Ασβατάμα, δεν παραδόθηκε στη θλίψη χάρη στην πίστη του στον Κρίσνα. Όταν βασίλεψε ως ισχυρός αυτοκράτορας, δεν ένιωσε υπερβολικό ενθουσιασμό και δεν καταβλήθηκε από οδυνηρές δοκιμασίες. Για τους Πάνταβας, ο Θεός ερχόταν πρώτος, ο κόσμος ακολουθούσε και τα δικά τους συμφέροντα τελευταία. Πρώτα ο Θεός, μετά ο κόσμος, τελευταίο το εγώ. Οι Καουράβας είχαν διαφορετική σειρά προτεραιοτήτων. Πρώτα το εγώ, μετά ο κόσμος και τέλος ο Θεός, με αποτέλεσμα να χάσουν τα πάντα. Επειδή οι Πάνταβας κρατούσαν τον Θεό στην πρώτη γραμμή, τελικά πέτυχαν στις προσπάθειές τους.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαΐου 1992
19 Απριλίου
Δεν υπάρχει τίποτε σε αυτόν τον κόσμο αντάξιο της αγνής αγάπης. Ακόμη και το νέκταρ φαίνεται άγευστο μπροστά στη γλυκύτητα της αγάπης. Αυτή η αγάπη κάνει ακόμη και τον Θεό να χορεύει σε έκσταση, όπως και τον αφοσιωμένο πιστό. Εκφράζεται μέσω του χορού.
Μια τέτοια αγνή αγάπη δεν μπορεί να έχει θέση στην καρδιά ανθρώπων που επιδιώκουν μόνο το προσωπικό τους συμφέρον. Κατοικεί μόνο στις καρδιές των αγνών, των ανιδιοτελών και των θεοσεβών. Οι Γραφές παρομοιάζουν αυτή την αγνή αγάπη με ένα πολύτιμο διαμάντι. Πού μπορεί να βρεθεί αυτό το πετράδι;
Αν ακόμη και τα συνηθισμένα διαμάντια φυλάσσονται με μεγάλη φροντίδα μέσα σε ασφαλή χρηματοκιβώτια, πόσο πιο προσεκτικά πρέπει να φυλάσσεται το πολύτιμο διαμάντι της αγάπης! Ποιος είναι άξιος να προσφέρει αυτό το διαμάντι στους άλλους; Μόνο εκείνος που είναι γεμάτος αγάπη και ζει πάντοτε με την αγάπη.
Μόνο ο Θεός είναι ικανός να προσφέρει τέτοια αγάπη. Μόνο ο Θεός, που είναι η ίδια η ενσάρκωση της αγάπης, γνωρίζει την αξία της αγάπης. Γι’ αυτό, όσο μεγαλύτερη είναι η αγάπη σας για τον Θεό, τόσο μεγαλύτερη είναι και η μακαριότητα που βιώνετε. Η ευδαιμονία σας μειώνεται στον βαθμό που μειώνεται η αγάπη σας. Η έκταση της αγάπης σας καθορίζει το μέγεθος της ευδαιμονίας σας.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Μαΐου 1992
18 Απριλίου
Τι είναι εκείνο που πρέπει να αποκτηθεί για να επιτευχθεί η ειρήνη και η ευτυχία; Το πρώτο πράγμα που πρέπει να επιτευχθεί είναι η αγάπη για τον Θεό. Οι Πουράνες και οι σοφοί έχουν δηλώσει ότι ο Θεός ενσαρκώνεται για να ανακουφίσει τα βάσανα και τον πόνο, να τιμωρήσει τους κακούς και να προστατεύσει τους ενάρετους. Αυτό δεν είναι σωστό. Ο Θεός ενσαρκώνεται για να διδάξει στην ανθρωπότητα τι είναι η αγάπη και πώς να αγαπά. Μόνο όταν αναπτυχθεί μια τέτοια αγάπη, ο άνθρωπος θα είναι απαλλαγμένος από τη θλίψη και τα προβλήματα. Οι αμαρτίες θα εξαλειφθούν και ο φόβος θα πάψει να στοιχειώνει τους ανθρώπους. Επομένως, το πρώτο βήμα που πρέπει να κάνει κανείς είναι η αγάπη για τον Θεό. Όπου υπάρχει αγάπη για τον Θεό, ο φόβος της αμαρτίας θα ακολουθεί σαν σκιά. Όταν και τα δύο αυτά είναι παρόντα, η κοινωνία θα βιώσει την αρετή. Το κύριο καθήκον του ανθρώπου είναι να καλλιεργήσει αυτά τα τρία: Αγάπη για τον Θεό, Φόβο για την Αμαρτία και Ηθική στην Κοινωνία. Όταν επιθυμούμε ένα αντικείμενο, πρέπει να προβούμε σε κάποιες ενέργειες ώστε να το αποκτήσουμε. Όταν το αγαπάμε πρέπει να αναγνωρίσουμε τις ξεχωριστές ιδιότητές του και να αναπτύξουμε πίστη σε αυτό. Χωρίς αγάπη, δεν μπορούμε να έχουμε πίστη. Ωθούμενοι από την αγάπη και την πίστη, θα αναλάβουμε τις απαραίτητες ενέργειες ώστε να αποκτήσουμε το αντικείμενο της αγάπης. Η αγάπη είναι αγάπη για τον Θεό (bhakti ή αφοσίωση). Η πίστη είναι σοφία (jnana). Για να βιωθούν και τα δύο αυτά χρειάζεται κάποια δράση (karma). Γι’ αυτό και λέγεται ότι η λατρεία του Θεού είναι το συνδυασμένο αποτέλεσμα της αφοσίωσης, της σοφίας και της δράσης.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 29 Ιουλίου 1988
17 Απριλίου
Κανείς εκτός από τον Θεό δεν γνωρίζει το μέλλον. Γι’ αυτό λέγεται ότι μόνο ο Θεός έχει τρία μάτια (το τρίτο μάτι αναφέρεται στη γνώση του μέλλοντος), ενώ ο άνθρωπος έχει μόνο δύο. Ωστόσο, αν είχατε τον πλήρη έλεγχο του εαυτού σας στο παρελθόν και τον έχετε και στο παρόν, τότε το μέλλον σας θα ήταν εξ ολοκλήρου στα χέρια σας. Ο άνθρωπος σήμερα σκέφτεται συνέχεια το παρελθόν και ανησυχεί για το μέλλον. Οι σκέψεις είναι πάντα: Παρελθόν, μέλλον, παρελθόν, μέλλον, παρελθόν, μέλλον! Σκεπτόμενος το παρελθόν και ανησυχώντας για το μέλλον, χάνει την αίσθηση του παρόντος. Δεν πρέπει να ξεχνάτε ότι το παρόν είναι προϊόν του παρελθόντος. Είναι επίσης ο σπόρος για το μέλλον. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, το παρελθόν και το μέλλον είναι ενσωματωμένα στο παρόν. Ο άνθρωπος δεν φαίνεται να εκτιμά αυτή τη βασική αλήθεια. Αν θέλετε ένα καλό και λαμπρό μέλλον, τότε αξιοποιείστε σωστά το παρόν. Το παρόν είναι ένα δέντρο που έχει φυτρώσει από τον σπόρο που ονομάζεται παρελθόν. Αυτό το δέντρο έχει επίσης τον σπόρο του μέλλοντος. Έτσι, το μέλλον είναι ήδη εδώ! Ο καλύτερος τρόπος για να φροντίσετε το παρόν είναι να διασφαλίσετε ότι τα λόγια σας είναι πάντα ιερά. Από πού προέρχονται τα λόγια; Από τον νου. Επομένως, η εκφορά του λόγου με καλές προθέσεις υποδηλώνει και την αντίστοιχη κατάσταση του νου.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Μαΐου 2000
16 Απριλίου
Χωρίς να δουλέψετε σκληρά, δεν μπορείτε να περιμένετε καμία ανταμοιβή. Αλλά στις μέρες μας, ο άνθρωπος δεν είναι έτοιμος να εργαστεί σκληρά. Κατά την περίοδο των Ουπανισάδων, οι άνθρωποι χαιρετούσαν με σεβασμό τη δράση πριν την αναλάβουν: «Προσφέρω τα σέβη μου στη δράση που έχω να επιτελέσω». Έτσι κι εσείς, πρέπει να απευθύνετε ευλαβικό χαιρετισμό στη δράση εξαρχής, ώστε να σας αποδώσει καλά αποτελέσματα. Στην Ινδία, ορισμένοι άνθρωποι ακολουθούν αυτήν την ιερή παράδοση ακόμη και σήμερα. Ένας παίκτης κρίκετ αποτίει φόρο τιμής στην μπάλα πριν ξεκινήσει το παιχνίδι. Μια χορεύτρια χαιρετά τα κουδουνάκια των αστραγάλων της πριν τα δέσει στα πόδια της. Ακόμα και ένας οδηγός χωρίς ιδιαίτερη μόρφωση υποκλίνεται στο τιμόνι πριν οδηγήσει το όχημα. Αλλά, οι περισσότεροι από τους μορφωμένους ανθρώπους έχουν ξεχάσει μια τόσο αρχαία παράδοση. Γι’ αυτό τα ατυχήματα αυξάνονται. Υπάρχει ένα αίσθημα φόβου και ανασφάλειας μεταξύ των ανθρώπων. Πρώτα απ’ όλα, πρέπει να εκφράζετε τον σεβασμό σας και την ευγνωμοσύνη σας στη δράση πριν την αναλάβετε. Ο καθένας πρέπει να κατανοήσει το καθήκον του και να το εκτελεί όσο το δυνατόν καλύτερα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 15 Απριλίου 2003
15 Απριλίου
Τα μάτια σας είναι πολύ μικρά σε διάσταση, ούτε καν μισή ίντσα. Αλλά μπορείτε να βλέπετε τεράστιες εκτάσεις γης, ακόμη και τα αστέρια, που βρίσκονται εκατομμύρια μίλια μακριά. Από πού αντλούν τέτοια δύναμη τα μάτια; Είναι μόνο Θεϊκή Δύναμη. Έχετε έναν καινούργιο φακό με μια καινούργια λάμπα και έναν καινούργιο διακόπτη. Αλλά δεν μπορείτε να έχετε φως αν δεν βάλετε μέσα τις μπαταρίες. Το σώμα σας είναι ο φακός. Τα μάτια είναι η λάμπα. Η διάνοια είναι ο διακόπτης. Μόνο αν βάλετε τις μπαταρίες των αναμορφωμένων σκέψεων θα έχετε την φωτεινή εμπειρία των ευγενών συναισθημάτων. Σε αυτή την Πρωτοχρονιά των Ταμίλ, όπου τιμάται Ιδιαίτερα ο Βίσνου, θα πρέπει να καλλιεργείτε καλές σκέψεις. Σκεφτείτε τον Θεό που είναι μέσα σας, γύρω σας, πάνω και κάτω από εσάς. Ο Θεός είναι εκεί γύρω σας και εντός σας. Δεν μπορείτε να επιβιώσετε ούτε ένα δευτερόλεπτο χωρίς τη θεϊκή παρουσία. Πρέπει πάντα να λέτε στον εαυτό σας: «Είμαι άνθρωπος, δεν είμαι ζώο». Αν πείτε «Είμαι άνθρωπος», είναι μόνο η μισή αλήθεια. Με μια ανθρώπινη μορφή, καλλιεργείτε ζωώδεις ιδιότητες. Πρέπει πάντα να θυμάστε, «Δεν είμαι ζώο». Ο συνδυασμός των δύο θα σας κάνει να απέχετε από την εντρύφηση στη ζωώδη φύση. Η ενοποίηση αυτών των δύο θα σας κάνει να συνειδητοποιήσετε τη Θεϊκότητά σας, η οποία είναι η αλήθεια. Οι ιερές σκέψεις είναι απαραίτητες. Αυτές είναι οι πραγματικές τελετουργίες που πρέπει να τελείτε.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Απριλίου 1993
14 Απριλίου
Δεν χρειάζεται να φοράτε κολιέ στον λαιμό. Να λέτε την αλήθεια· αυτό είναι το πραγματικό στολίδι. Τα κοσμήματα για το χέρι δεν είναι τα βραχιόλια· η φιλανθρωπία είναι το πραγματικό κόσμημα. Μην κάνετε κακή χρήση της ακοής σας ακούγοντας κοσμικά κουτσομπολιά. Δεν είναι τα σκουλαρίκια που είναι πραγματικά κοσμήματα για τα αυτιά, το να ακούτε καλά λόγια είναι το πραγματικό στολίδι. Τι άλλα στολίδια χρειάζεστε εκτός από αυτά; Αυτά είναι τα πραγματικά κοσμήματα. Αυτή είναι η μόνη ομορφιά. Όταν έχετε αυτή την αληθινή ομορφιά, μπορείτε να επιτύχετε την ευδαιμονία. Η ομορφιά και η ευδαιμονία δεν είναι ξεχωριστές. Η ομορφιά είναι ευδαιμονία. Η ευδαιμονία είναι το νέκταρ της ζωής. Κατανοήστε και βιώστε τη γλυκύτητα της ευδαιμονίας. Ενσαρκώσεις του Θείου Εαυτού! Η Νέα Χρονιά (σύμφωνα με το Ινδικό σεληνιακό ημερολόγιο) ξεκίνησε. Από σήμερα και στο εξής να ακούτε μόνο καλά πράγματα, να μιλάτε μόνο με καλά λόγια και να κάνετε μόνο καλές πράξεις. Μέσω αυτών, θα αποκτήσετε αγνότητα καρδιάς. Κάνετε τη ζωή σας ιερή σκεπτόμενοι πάντα τον Θεό. Αν οι άνθρωποι υιοθετήσουν αυτό το ιερό μονοπάτι, θα υπάρξει ειρήνη και ευημερία στον κόσμο.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Απριλίου 1993
13 Απριλίου
Η αρετή της ανεκτικότητας καλλιεργείται καλύτερα υπό αντίξοες συνθήκες, και ως εκ τούτου πρέπει κανείς να καλωσορίζει με χαρά τα προβλήματα αντί να τα θεωρεί ανεπιθύμητα. Οι δυσκολίες βοηθούν στο να καλλιεργήσετε και να αναπτύξετε την ικανότητά σας για υπομονή, όπως δείχνει ξεκάθαρα το παράδειγμα των Πάνταβας. Για όσο είχαν δύναμη και εξουσία, οι Πάνταβας δεν διέθεταν σε επαρκή βαθμό ανεκτικότητα, αλλά όταν πήγαν στην εξορία και έπρεπε να αντιμετωπίσουν πολλές δυσκολίες, η ανεκτικότητα άρχισε αυτόματα να αναπτύσσεται εντός τους. Έτσι, οι καιροί δυστοκίας προσφέρουν την ιδανική ευκαιρία για την ανάπτυξη της υπομονής και της ανεκτικότητας. Στην πραγματικότητα, ο πόνος και η ανεκτικότητα πάνε μαζί επειδή αυτή αναπτύσσεται καλύτερα σε ένα περιβάλλον θλίψης και δυστυχίας. Ωστόσο, λόγω της ψυχικής αδυναμίας καθώς και της άγνοιας, αποφεύγετε πάντα τις οδυνηρές εμπειρίες και τη δυστυχία. Δεν πρέπει να είστε αδύναμοι. Να είστε γενναίοι και να καλωσορίζετε τα προβλήματα. Αφήστε τα να έρθουν, όσο περισσότερα τόσο το καλύτερο. Μόνο με μια τόσο θαρραλέα στάση θα μπορέσετε να αναδείξετε την ανεκτικότητα που κρύβεται μέσα σας.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 25 Μαΐου 2000
12 Απριλίου
Το σώμα πρέπει να διατηρείται σε καλή κατάσταση, γιατί μόνο όταν ο άνθρωπος ενσαρκώνεται σε αυτό το ανθρώπινο «δοχείο» μπορεί να συνειδητοποιήσει τον Θεό. Το σώμα είναι είτε δυνατό είτε αδύναμο, αποτελεσματικό ή αναποτελεσματικό όργανο, ανάλογα με τη διατροφή, τις συνήθειες και τον τρόπο ζωής των γονέων του. Εφόσον οι μεγαλύτεροι δεν δίνουν προσοχή σε αυτά, η υγεία των παιδιών πάσχει. Στις μέρες μας υπάρχουν νοσοκομεία, ιατρεία και κλινικές σε κάθε δρόμο, επειδή η ασθένεια έχει ριζώσει σε κάθε οικογένεια, σε κάθε σπίτι. Ακόμα και τα μικρά παιδιά φορούν γυαλιά. Οι νέοι βάφουν τα μαλλιά τους και πολλοί φορούν τεχνητές οδοντοστοιχίες. Ο λόγος είναι ότι η ατμόσφαιρα στο σύγχρονο σπίτι είναι γεμάτη από επιτηδευμένες συμπεριφορές, άγχος, φθόνο, δυσαρέσκεια, κενή καυχησιολογία, μάταιη επιδειξιομανία, σπατάλη, ψεύδος και υποκρισία. Πώς μπορεί κάποιος που μεγαλώνει σε αυτή τη διαβρωτική ατμόσφαιρα να είναι απαλλαγμένος από ασθένειες; Αν όμως το σπίτι είναι γεμάτο με το καθαρό άρωμα της ικανοποίησης και της ειρήνης, όλοι οι ένοικοί του θα είναι χαρούμενοι και υγιείς. Επομένως, οι πρεσβύτεροι έχουν μεγάλη ευθύνη απέναντι στη γενιά που έρχεται.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 5 Οκτωβρίου 1967
11 Απριλίου
Η ανεκτικότητα είναι η μεγαλειωδέστερη και η ευγενέστερη από τις αρετές. Είναι συμπεριληπτική όλων των αρετών. Η Μαχαμπαράτα και η Σρίμαντ Μπαγκαβάνταμ περιέχουν και οι δύο πολλά επεισόδια που απεικονίζουν την καταστροφή που συμβαίνει όταν χάνεται η ανεκτικότητα. Η ζήλια είναι η πρώτη κακή ιδιότητα που κάνει την είσοδό της όταν η ανεκτικότητα εξέρχεται. Η Μαχαμπάρατα δίνει μια παραστατική απεικόνιση του πώς η κατά τα άλλα ομαλή ζωή, μπορεί να διαλυθεί ολοκληρωτικά από τη ζήλια. Η χρυσή νήσος, η Λάνκα, ήταν σαν τον ίδιο τον παράδεισο, αλλά η ζήλια του Ράβανα τη μετέτρεψε σε ερείπια. Ενώ η ανεκτικότητα μπορεί να προσφέρει πλήρη προστασία, η απουσία της μπορεί να βυθίσει κάποιον σε δυστυχία και καταστροφή. Η ανυπομονησία γεννά εγωισμό και προωθεί τη ζήλια, τα οποία μαζί πυροδοτούν εσωτερικές διαμάχες και διχαστικές τάσεις διαφόρων ειδών. Τα προβλήματα που ταλανίζουν τις χώρες αυτή τη στιγμή οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στην απουσία αυτής της ευγενούς ιδιότητας. Η ανυπομονησία έχει καταστρέψει ακόμη και πολύ μεγάλους πνευματικούς αναζητητές. Βασιλιάδες υποβιβάστηκαν σε ζητιάνους. Η απουσία της ανεκτικότητας μπορεί να μετατρέψει έναν Γιόγκι σε ρόγκι (πνευματικά ασθενή)! Χωρίς ανεκτικότητα η ανθρωπότητα υποβαθμίζεται και αρχίζει να παρακμάζει, αλλά αν χαρακτηρίζεται από αυτήν την ποιότητα, μπορεί να προοδεύσει αλματωδώς.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 25 Μαΐου 2000
10 Απριλίου
Κοιτάξτε τις λειτουργίες των αισθητήριων οργάνων. Μπορεί να παρατηρήσετε ότι ακόμα κι αν ένα όργανο σταματήσει να λειτουργεί αρμονικά, η ζωή χωλαίνει. Όταν ο νους συλλαμβάνει μια σκέψη, όλα τα όργανα συντονίζονται ώστε να εκτελεστεί η σκέψη. Αν οι αισθήσεις δεν ακολουθούν τις σκέψεις, η ζωή εξαθλιώνεται. Όταν υπάρχει ανεκτικότητα, όλα τα όργανα συντονίζονται αρμονικά και λειτουργούν ενωτικά. Κάποτε τα όργανα του σώματος, όπως τα μάτια, τα αυτιά, τα άκρα, άρχισαν να ζηλεύουν τη γλώσσα, λέγοντας ότι καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσουν τροφή, αλλά η γλώσσα την απολαμβάνει. Η γλώσσα απλώς δοκιμάζει την τροφή και επιτρέπει να περάσουν εντός μόνο εύγευστα στοιχεία, τα οποία μετατρέπονται από τα εσωτερικά όργανα σε αίμα που δίνει ενέργεια. Η γλώσσα δεν τα συγκρατεί. Χωρίς αυτόν τον ζωτικό ρόλο που παίζει η γλώσσα, τα άλλα όργανα δεν θα μπορούσαν να λειτουργήσουν καθόλου. Όταν τα άλλα όργανα ζήλευαν τη γλώσσα και σταμάτησαν να στέλνουν τροφή με σκοπό να τη βλάψουν, προκάλεσαν τη δική τους καταστροφή με μια τέτοια ενέργεια, καθώς δεν μπορούσαν να λειτουργήσουν εφόσον δεν υπήρχε τροφή και κατά συνέπεια δεν υπήρχε παροχή ενέργειας. Ομοίως, η ζήλια από την πλευρά ενός ατόμου τελικά οδηγεί στη δική του καταστροφή! - Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε την 1η Ιανουαρίου 1994
9 Απριλίου
Η Αγάπη είναι η ζωτική πνοή του ανθρώπου, και η ζωτική πνοή είναι η Αγάπη· χωρίς αγάπη μοιάζει με άψυχο πτώμα. Η αγάπη εκδηλώνεται μόνο προς τα ζωντανά πλάσματα. Κανείς δεν αγαπάει ένα πτώμα. Η αγάπη και η ζωή είναι επομένως αλληλένδετες και στενά συνδεδεμένες. Σε αυτή την εγκόσμια ζωή, η αγάπη εκδηλώνεται με διάφορες μορφές, όπως η αγάπη μεταξύ μητέρας και παιδιού, μεταξύ συζύγων και συγγενών. Αυτή η αγάπη που βασίζεται στις σωματικές σχέσεις αναδύεται από εγωιστικά κίνητρα και ιδιοτέλεια. Αλλά η αγάπη του Θεού στερείται οποιουδήποτε ίχνους ιδιοτέλειας. Είναι αγάπη μόνο για χάρη της αγάπης. Αυτό ονομάζεται αγάπη για τον Θεό (bhakti). Ένα χαρακτηριστικό αυτής της αγάπης είναι το να δίνει κανείς και όχι να παίρνει. Δεύτερον, δεν γνωρίζει φόβο. Τρίτον, είναι μόνο για χάρη της ίδιας της αγάπης και όχι κινούμενη από κάποιο ιδιοτελές κίνητρο. Και οι τρεις αυτές όψεις της αγάπης μαζί αποδίδουν την έννοια της παράδοσης στον Θεό (prapatti). Όταν o άνθρωπος ζει με αυτή τη στάση της παράδοσης, βιώνει την ευδαιμονία του Θείου. Για να φθάσει σ’ αυτή, βασική προϋπόθεση είναι η επιείκεια, η συγχώρεση κι η υπομονή.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε την 1η Ιανουαρίου 1994
8 Απριλίου
Η αληθινή και ανιδιοτελής αγάπη εκδηλώνεται ως θυσία. Μια τέτοια αγάπη δεν γνωρίζει μίσος. Περιβάλλει ολόκληρο το σύμπαν και είναι ικανή να προσελκύσει ακόμη κι εκείνους που φαινομενικά βρίσκονται μακριά. Είναι η Αγάπη που μεταμορφώνει τον άνθρωπο σε θεϊκό ον. Μπορεί να μεταμορφώσει ένα άτομο με ζωώδη συμπεριφορά σε Θεό. Στον φαινομενικό κόσμο, συναντάτε πολλές αποχρώσεις και παράγωγα αυτής της αιώνιας αγάπης. Αγαπάτε τον πατέρα σας, τη μητέρα σας, τον αδελφό σας, την αδελφή σας, τους φίλους σας και ούτω καθεξής. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, υπάρχει πάντα κάπου μια χροιά εγωισμού. Η θεϊκή αγάπη, από την άλλη πλευρά, είναι εντελώς απαλλαγμένη ακόμη και από το παραμικρό ίχνος εγωισμού. Παραδοθείτε σε μια τέτοια αγάπη, βυθιστείτε εντελώς σε αυτήν και βιώστε την ευδαιμονία που σας προσφέρει. Για την απόκτηση μιας τέτοιας αγάπης, η αρετή της ανεκτικότητας είναι ζωτική αναγκαιότητα. Κάθε άτομο πρέπει να καλλιεργήσει αυτήν την ευγενή ποιότητα. Η ανεκτικότητα δεν επιτυγχάνεται διαβάζοντας βιβλία ούτε διδάσκεται από κάποιο δάσκαλο. Ούτε μπορεί να δοθεί ως δώρο από κάποιον άλλο. Αυτή η ύψιστη αρετή μπορεί να αποκτηθεί αποκλειστικά με ατομική προσπάθεια, αντιμετωπίζοντας ποικίλα προβλήματα, δυσκολίες διαφόρων ειδών, αγωνίες και πόνο, καθώς και θλίψη.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 25 Μαΐου 2000
7 Απριλίου
Όλες οι ευγενικές ψυχές έχουν αφήσει ιερές διδαχές. Είπαν «Να αγαπάτε όλους». Δεν κήρυξαν το μίσος. Ο Θεός δεν λέει ποτέ σε κανέναν να σκοτώνει άλλους. Κανείς δεν έχει δικαίωμα να σκοτώνει τον άλλον, επειδή ο ίδιος Εαυτός είναι παρών σε όλους. Στο όνομα του Θεού, οι άνθρωποι διαπράττουν ειδεχθή εγκλήματα. Αυτό δεν είναι καλό. Να αγαπάτε όλους, να υπηρετείτε όλους. Δεν μπορείτε πάντα να ικανοποιείτε τους άλλους, αλλά μπορείτε πάντα να μιλάτε με ευγένεια. Δεν υπάρχει Θεός μεγαλύτερος από την αγάπη. Η αγάπη είναι Θεός, ο Θεός είναι αγάπη. Ζήστε με αγάπη. Καταστρέψτε τις κακές ιδιότητες. Οι κακοπροαίρετοι άνθρωποι προσπαθούν να αποδώσουν την κακία τους στον Θεό. Αυτό είναι σημάδι άγνοιας. Μη δίνετε προσοχή σε αυτούς τους ανθρώπους. Να έχετε πίστη στον εαυτό σας. Διαφορετικά, δεν μπορείτε να έχετε αγάπη για τον Θεό. Λόγω των ελαττωμάτων του σύγχρονου εκπαιδευτικού συστήματος, η αγάπη μειώνεται μέρα με τη μέρα στον άνθρωπο. Το μίσος αυξάνεται. Ο άνθρωπος ξεχνά την αλήθεια και έτσι υποβάλλει τον εαυτό του σε κίνδυνο. Ξεχνάει την ανθρωπιά του και αναπτύσσει ζωώδεις τάσεις. Η αληθινή πνευματικότητα έγκειται στην εξάλειψη της ζωώδους φύσης και στη μετατροπή της ανθρώπινης φύσης σε Θεϊκή. Είναι αδύνατον να φθάσει κανείς στον Θεό αν δεν απαλλαγεί πρώτα από τις ζωώδεις τάσεις.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 25 Δεκεμβρίου 2001
6 Απριλίου
Τα πάντα αποκτώνται μέσω της εξάσκησης, ακόμα κι αν πρόκειται για το περπάτημα, την ομιλία, το διάβασμα και το φαγητό. Τα περισσότερα από αυτά γίνονται μέρος της ζωής μας, ακόμα και χωρίς να το γνωρίζουμε, μόνο μέσω της εξάσκησης. Ένα μικρό παράδειγμα γι’ αυτό. Μερικοί ηλικιωμένοι συνεχίζουν να γυρνάνε το κομπολόι τους για χρόνια. Αυτή η συνήθεια έχει γίνει τόσο μηχανική που το κάνουν ακόμα και όταν μιλάνε σε άλλους. Η βασική αιτία των συνηθειών είναι η εξάσκηση. Επομένως, πρέπει να εξασκούμε καλές συνήθειες. Όπως οι κακές συνήθειες κάνουν τη δουλειά τους ακόμα και ασυνείδητα, έτσι και οι καλές συνήθειες κάνουν τη δουλειά τους, κάνοντάς μας έτσι να σκεφτόμαστε θετικά. Πρέπει να εξασκούμαστε στο να ζούμε μια ειλικρινή ζωή στις καθημερινές μας δραστηριότητες. Η πειθαρχία και η συμπεριφορά είναι αποφασιστικής σημασίας. Οι τρόποι είναι η ζωτική δύναμη του ανθρώπου. Σήμερα, έχουν χαθεί και τα τρία. Τα κύρια και πιο σημαντικά ελαττώματα στον άνθρωπο είναι τα εξής: δεν έχει σεβασμό για τους μεγαλύτερους, δεν έχει αγάπη για τους γονείς του και δεν δίνει την κατάλληλη θέση στους φίλους. Έτσι, για να ανακτήσουμε όλα αυτά, πρέπει να αναπτύξουμε καλές συνήθειες και πεποιθήσεις.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 28 Μαρτίου 1991
5 Απριλίου
Η Σελήνη (όπως αντανακλάται) στον ρέοντα ποταμό είναι σπασμένη και κατακερματισμένη. Φαίνεται να ρέει γρήγορα μαζί με τα νερά. Η Σελήνη στη λίμνη είναι ήρεμη, ακίνητη, ατάραχη. Αυτά τα δύο δεν είναι παρά αντανακλάσεις του πραγματικής Σελήνης στον ουρανό. Η Σελήνη που αντανακλάται στο ορμητικό ποτάμι είναι η ατομική ψυχή, βυθισμένη στη δράση, μπλεγμένη στην αυταπάτη, στην αιτία και το αποτέλεσμα. Η Σελήνη που αντανακλάται στην ήρεμη επιφάνεια της λίμνης είναι ο γιόγκι που έχει επιτύχει ισορροπία, γαλήνη και εσωτερική σταθερότητα, κατοικώντας στο Ένα. Η αληθινή Σελήνη στον ουρανό είναι ο Αιώνιος Μάρτυρας, το Απόλυτο, η Πρωταρχική Αρχή.
Γι’ αυτά τα τρία μίλησε ο Χριστός όταν έκανε τρεις δηλώσεις. Αναφερόμενος στην ατομική ψυχή, είπε: «Είμαι Αγγελιοφόρος του Θεού». Αναφερόμενος στον εαυτό του ως γιόγκι, είπε: «Είμαι Υιός του Θεού». Συνειδητοποιώντας ότι αυτά τα δύο είναι απλώς αντανακλάσεις και ότι η αληθινή Σελήνη είναι ο Μάρτυρας στον ουρανό —ότι και ο ίδιος είναι το πέρα από μορφές και ονόματα Απόλυτο— διακήρυξε προς το τέλος της ζωής του: «Εγώ και ο Πατέρας μου είμαστε ένα».
Όλα τα όντα είναι αντανακλάσεις του Οικουμενικού Εαυτού, μέσα στα ονόματα και τις μορφές που φαινομενικά έχουν λάβει. Αυτή είναι η αλήθεια που περιέχεται, αναπτύσσεται και αποδεικνύεται στα πνευματικά κείμενα της Ινδίας, τα οποία αποτελούν τη βάση του ινδικού πολιτισμού. Η ουσία όλων των θρησκειών και ο στόχος κάθε πνευματικής προσπάθειας είναι η συγχώνευση σε αυτό το Ένα. Ο σκοπός κάθε αναζήτησης είναι η επίγνωση αυτής της Ενότητας.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 24 Δεκεμβρίου 1972
4 Απριλίου
Η εκπαίδευση δεν προορίζεται για να πωλείται ή να χρησιμοποιείται για επαιτεία. Προορίζεται για να μοιράζεται. Αυξάνεται όταν μοιράζεται. Ποιο είναι το όφελος της υψηλής μόρφωσης όταν στερείται αρετών; Ποια είναι η αξία μιας τέτοιας εκπαίδευσης; Ο χαρακτήρας είναι πιο σημαντικός από την εκπαίδευση. Σπουδαστές! Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να αποκτάτε μια εργασία μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσής σας. Αλλά ταυτόχρονα, θα πρέπει να φροντίζετε ώστε η εκπαίδευσή σας να αξιοποιείται προς όφελος της κοινωνίας. Θα πρέπει πάντα να έχετε κατά νου την ευημερία της κοινωνίας. Να συμμετέχετε στην υπηρεσία της κοινωνίας. Τι σημαίνει πραγματικά υπηρεσία στην κοινωνία; Μη θεωρείτε υποτιμητικό το να προσφέρετε υπηρεσία, θεωρώντας ότι είστε πολύ μορφωμένοι για κάτι τέτοιο. Ταυτόχρονα, δεν είναι απαραίτητο να σκουπίζετε τους δρόμους στο όνομα της υπηρεσίας. Όποια και αν είναι η εργασία σας, αν την εκτελείτε έτσι ώστε να ικανοποιεί τη συνείδησή σας, αυτό από μόνο του είναι υπηρεσία. Αν υποθέσουμε ότι ασχολείστε με επιχειρήσεις, μην καταφεύγετε σε άδικα και ανήθικα μέσα μόνο και μόνο για να κερδίσετε χρήματα. Αντίθετα, θα πρέπει να χρησιμοποιείτε τα κέρδη σας για την επιτέλεση ιερών και ωφέλιμων πράξεων.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 28 Ιουνίου 1996
3 Απριλίου
Ο Ιησούς προέτρεπε τους ανθρώπους με διδαχές και παραδείγματα να καλλιεργήσουν τις αρετές της φιλανθρωπίας, της συμπόνιας, της ανεκτικότητας, της αγάπης και της πίστης. Αυτές δεν είναι ξεχωριστές και διακριτές ιδιότητες. Είναι μόνο οι πολλές εκφάνσεις του Θείου στον άνθρωπο, τις οποίες πρέπει να αναγνωρίσει και να αναπτύξει. Οι άνθρωποι μιλούν για τη θυσία του Χριστού, όπως αποδεικνύεται από τη σταύρωσή του. Αλλά, περικυκλώθηκε, συνελήφθη και στεφανώθηκε από το πλήθος που τον συνέλαβε με ένα αγκάθινο στεφάνι, και αργότερα, καρφώθηκε στο σταυρό από τους δεσμώτες του. Ένας άνθρωπος δεμένος και χτυπημένος από την αστυνομία δεν μπορεί να πει ότι έχει θυσιάσει κάτι, γιατί δεν είναι ελεύθερος. Ας δώσουμε προσοχή στη θυσία που έκανε ο Ιησούς ενώ ήταν ελεύθερος, με δική του θέληση. Θυσίασε την ευτυχία, την ευημερία, την άνεση, την ασφάλεια και τη θέση του. Αψήφησε την εχθρότητα των ισχυρών. Αρνήθηκε να υποχωρήσει ή να συμβιβαστεί. Αποκήρυξε το «εγώ», το πιο δύσκολο πράγμα από το οποίο μπορεί να απαλλαγεί κανείς. Τιμήστε τον για αυτά. Θυσίασε οικειοθελώς τις επιθυμίες με τις οποίες το σώμα βασανίζει τον άνθρωπο. Αυτή η θυσία είναι ανώτερη από τη θυσία του σώματος υπό εξαναγκασμό.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 24 Δεκεμβρίου 1972
2 Απριλίου
Τα ιερά και ευωδιαστά αντικείμενα που προσφέρονται και τα πολύτιμα πετράδια που τοποθετούνται στη θυσιαστική πυρά είναι συμβολικές προσφορές για όσα πρέπει να κάνει ο άνθρωπος στη ζωή. Πρέπει να προσφέρει την αγνή του καρδιά και τις καλές του ιδιότητες, όπως η Αλήθεια, η Αρετή, η Ειρήνη και η Αγάπη, στον Θεό. Το πραγματικό πνεύμα των προσφορών που γίνονται στη θυσιαστική πυρά (yagna) είναι η προσφορά στην κοινωνία του πλούτου, της γνώσης και των δεξιοτήτων που διαθέτει κανείς. Χωρίς το πνεύμα της θυσίας, η εκτέλεση εξωτερικών τελετουργιών δεν έχει νόημα. Η ίδια η ζωή είναι μια τελετή θυσίας. Το να κάνετε την ανθρώπινη ζωή μια προσφορά στην ιερή φωτιά των καθηκόντων και των πράξεων είναι από μόνο του μια θυσιαστική τελετή. Το να απαλλαγείτε από τις κακές σας ιδιότητες είναι προσφορά θυσίας. Κάθε άνθρωπος που επιδιώκει να ζήσει μια ιδανική ζωή, να επιτύχει την ευδαιμονία και την αυτοπραγμάτωση, πρέπει να καλλιεργήσει το πνεύμα της θυσίας. Η τελετουργία της θυσιαστικής πυράς είναι το μέσο για να οδηγήσει κάποιον από τη θλίψη στην ευτυχία, από τις αντιξοότητες στην ευημερία, από το σκοτάδι στο φως. Η ανθρώπινη ζωή μπορεί να έχει αξία μόνο όταν βασίζεται στην ποιότητα της θυσίας και της απάρνησης. Τότε, η ζωή αποκτά νόημα και μπορεί κανείς να έχει το βίωμα του Θεού.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Οκτωβρίου 1983
1 Απριλίου
Είναι ανόητος εκείνος που βλέπει, αλλά δεν αναγνωρίζει την αλήθεια. Να κοιτάζετε τα πάντα με θεϊκά αισθήματα. Μόνο τότε θα βλέπετε τον Θεό στο παν. Αλλά βλέπετε τα πάντα μέσα από μια κοσμική οπτική. Βλέπετε το σχοινί και το εκλαμβάνετε ως φίδι. Επομένως, υπάρχει φόβος μέσα σας. Είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε τη διάκρισή σας για να μπορέσετε να καταλάβετε αν είναι σχοινί ή φίδι. Μπερδεύετε το σχοινί με φίδι εξαιτίας της αυταπάτης σας. Από τη στιγμή που υπάρχει αυταπάτη, προκύπτει φόβος. Λόγω του φόβου, φεύγετε μακριά. Όταν κοιτάζετε με τον φακό της διάκρισης, θα ξέρετε ότι δεν πρόκειται για φίδι, αλλά για σχοινί. Όταν μάθετε ότι είναι σχοινί, δεν θα υπάρχει πια φόβος. Τότε πλησιάζετε το σχοινί. Πότε έφυγε ο φόβος; Τη στιγμή που μάθατε ότι ήταν σχοινί, εξέλιπε ο φόβος. Όταν απομακρύνετε την αυταπάτη, αποκτάτε θάρρος. Το θάρρος είναι αφοβία. Τότε βιώνετε την ευδαιμονία. Επομένως, θα πρέπει να ερευνήσετε και να γνωρίσετε την πραγματικότητα του κόσμου. Είναι εγκόσμια ή θεϊκή; Αυτό ονομάζεται στοχαστική διερεύνηση.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Απριλίου 1993
