Ιανουάριος 2026
25 Ιανουαρίου
Η άγνοια είναι η κύρια αιτία της ψευδαίσθησης που διακατέχει τον άνθρωπο. Είναι επίσης η αιτία του εγωισμού του. Όταν η άγνοια και ο εγωισμός συνυπάρχουν, ο άνθρωπος αναπτύσσει προσκόλληση. Αυτό ακολουθείται από μίσος. Συνολικά, αυτά δεσμεύουν και φυλακίζουν τον άνθρωπο. Για να επιτύχει την ελευθερία από αυτή την αιχμαλωσία, ο άνθρωπος πρέπει να καταβάλει προσπάθειες ώστε να απαλλαγεί από το εγώ, την προσκόλληση, το μίσος, την ψευδαίσθηση και την άγνοια. Η αιτία της γέννησης του ανθρώπου είναι οι πράξεις του, και οι πράξεις είναι το αποτέλεσμα της προσκόλλησής του. Για την προσκόλληση, υπεύθυνο είναι το εγώ. Επομένως, το εγώ είναι ο δημιουργός όλων αυτών! Στην πραγματικότητα, δεν θα έπρεπε να υπάρχει καθόλου περιθώριο για εγώ. Ερευνώντας, θα διαπιστώσουμε ότι δεν υπάρχει καμία βάση για το εγώ του ανθρώπου! Για παράδειγμα, δείτε τον παγκόσμιο χάρτη. Σε αυτόν, η Ινδία φαίνεται μικρή. Σε αυτή τη χώρα, την Ινδία, η πολιτεία Ταμίλ Νάντου είναι μικρότερη. Στην Ταμίλ Νάντου, η περιοχή Ντιντιγκούλ είναι ακόμα μικρότερη. Στην περιοχή Ντιντιγκούλ, το Κονταϊκανάλ είναι ένα πολύ μικρό μέρος. Στο Κονταϊκανάλ, το σπίτι μας είναι μια μικροσκοπική κουκκίδα. Στο σπίτι μας, είμαστε ακόμα μικρότεροι. Επομένως, τι είμαστε σε αυτό το απέραντο σύμπαν; Πού είναι το περιθώριο για την ανάπτυξη του εγωισμού; Αν έχετε αυτήν την ευρεία οπτική, θα καταλάβετε ότι δεν υπάρχει χώρος για το εγώ!
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 8 Απριλίου 1993
24 Ιανουαρίου
Ο Θεός είναι παρών σε όλους με τη μορφή της Θεϊκής Φωτιάς. Έτσι, όταν βοηθάτε τους άλλους, βοηθάτε τον εαυτό σας. Ομοίως, το να πληγώνετε τους άλλους ισοδυναμεί με το να πληγώνετε τον εαυτό σας. Ο χαιρετισμός που απευθύνεται σε κάποιον, φτάνει στον Θεό και η περιφρόνηση σας προς κάποιον, φτάνει επίσης στον Θεό. Δεν έχει νόημα να κάνετε προσκυνήματα ή να ψάλλετε το θεϊκό όνομα χωρίς να κατανοείτε τον ένα και αδιαίρετο Θεό. Μπορείτε να Τον αποκαλείτε με οποιοδήποτε όνομα και να Τον λατρεύετε με οποιαδήποτε μορφή, αλλά ο Θεός είναι ένας. Μην ξεχνάτε ποτέ αυτή την αρχή της ενότητας. Αλλά, δυστυχώς, ο άνθρωπος θρυμματίζει την ενότητα σε πολλαπλότητα. Προσπαθήστε να οραματιστείτε την ενότητα στην ποικιλομορφία. Αυτή είναι η αληθινή υπηρεσία που πρέπει να αναλάβει ο άνθρωπος. Εγκαταστήστε τον Θεό στην καρδιά σας και χρησιμοποιήστε τα χέρια σας στην υπηρεσία της κοινωνίας. Τότε όποια εργασία κάνετε θα μετατρέπεται σε λατρεία.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 24 Φεβρουαρίου 2002
23 Ιανουαρίου
Κάποτε, ένας παλιός φίλος ενός βασιλιά ήρθε να τον συναντήσει. Ο βασιλιάς χάρηκε που είδε τον παλιό του φίλο και συνομίλησε μαζί του με αγάπη. Αυτός ο άνθρωπος ήταν πολύ ηλικιωμένος και κρατούσε μαζί του ένα μπαστούνι για στήριγμα. Ο βασιλιάς ρώτησε τον φίλο του πώς ζούσε τη ζωή του. Ο φίλος του απάντησε ότι στα γεράματα κανείς χρειάζεται κάποια υποστήριξη και το μπαστούνι ήταν το στήριγμά του. Ο γέρος ρώτησε τον βασιλιά αν υπηρετούσε σωστά τον λαό του. Στο ερώτημά του ο βασιλιάς αντέδρασε λέγοντας πως ως βασιλιάς δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει υπηρέτης. Ο γέρος θέλησε να διδάξει στον βασιλιά ένα πρακτικό μάθημα. Έτσι, άφησε το μπαστούνι του για να απευθύνει χαιρετισμό στον βασιλιά. Καθώς δεν μπορούσε να σκύψει για να πάρει το μπαστούνι, έσκυψε αμέσως ο βασιλιάς, πήρε το μπαστούνι και το έδωσε στον φίλο του. Τότε ο γέρος είπε: «Λες ότι δεν είσαι υπηρέτης. Αλλά τώρα με υπηρέτησες. Άρα, είσαι υπηρέτης μου». Όλοι πρέπει να υπηρετούν ο ένας τον άλλον κάποια στιγμή. Το να πει κανείς ότι δεν είναι υπηρέτης δηλώνει άγνοια. Το πνεύμα της υπηρεσίας είναι παρόν σε όλους, αλλά ποικίλλει από άτομο σε άτομο ανάλογα με την κατάσταση του νου του.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Απριλίου 1997
22 Ιανουαρίου
«Ούτε με πειθαρχίες ούτε με προσκυνήματα ούτε με τη μελέτη των γραφών ούτε με την απαγγελία των ονομάτων του Θεού μπορεί κανείς να διασχίσει τον ωκεανό της ζωής. Μπορεί να το επιτύχει μόνο υπηρετώντας τους ευσεβείς.» (Σανσκριτικός στίχος) Ο άνθρωπος δεν χρειάζεται να καταφύγει σε πράξεις εξιλέωσης για να πραγματώσει τον Θεό. Δεν χρειάζεται επίσης να κάνει προσκυνήματα για απελευθέρωση. Πώς λοιπόν μπορεί να διασχίσει τον ωκεανό της εγκόσμιας ζωής; Υπηρετώντας ευσεβείς ανθρώπους, λέγεται. Ποιος πρέπει να υπηρετεί; Όλοι πρέπει να υπηρετούν. Όλοι είναι υπηρέτες σε αυτόν τον κόσμο. Το παιδί είναι υπηρέτης της μητέρας. η μητέρα είναι υπηρέτης του παιδιού. Ο σύζυγος είναι υπηρέτης της συζύγου του και η σύζυγος είναι υπηρέτης του συζύγου. Ο δάσκαλος είναι υπηρέτης των μαθητών του και οι μαθητές είναι υπηρέτες του δασκάλου τους. Η κυβέρνηση είναι υπηρέτης του λαού της και ο λαός είναι υπηρέτης της κυβέρνησης. Από έναν βασιλιά μέχρι έναν αγρότη, όλοι είναι μόνο υπηρέτες. Λαμβάνοντας υπόψιν τον πλούτο του, μπορεί κανείς να θεωρήσει τον εαυτό του αφέντη. Αλλά υπάρχει ένας και μόνο ένας αφέντης. Αυτός είναι ο Θεός, όλοι οι άλλοι είναι μόνο υπηρέτες.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Απριλίου 1997
21 Ιανουαρίου
Όταν το άτομο εκπληρώνει τα καθήκοντά του αποτελεσματικά, η οικογένειά του θα προοδεύει. Όταν η κοινωνία προοδεύει, προοδεύουμε κι εμείς. Εκτελέστε όλες τις πράξεις και τις πνευματικές ασκήσεις, έχοντας κατά νου την ευημερία της κοινωνίας. Είστε ο καθρέφτης της κοινωνίας. Πρέπει πάντα να σκέφτεστε την ευημερία της. Όταν οι άλλοι είναι χαρούμενοι, πρέπει να αισθάνεστε κι εσείς χαρούμενοι. Όταν οι άλλοι είναι δυστυχείς, βοηθήστε τους να γίνουν ευτυχισμένοι. Δεν είναι η κυκλοφορία του αίματος ή η κίνηση του σώματος που είναι σημαντικά. Οι πράξεις σας είναι σημαντικές. Πνευματικότητα δεν σημαίνει το να ζει κανείς μόνος του στη μοναξιά. Η πνευματικότητα συνεπάγεται το να τηρείτε αμερόληπτη στάση προς όλους, να ζείτε ανάμεσα σε όλους και να υπηρετείτε όλους με ένα αίσθημα ότι ο ίδιος Εαυτός υπάρχει σε όλους. Να κινείστε στην κοινωνία με αίσθημα γαλήνης, κρατώντας τον νου και την καρδιά σας εστιασμένα στον Θεό. Να ζείτε με την επίγνωση και το όραμα του ότι όλοι είναι ένα. Μη νομίζετε ότι είστε ξεχωριστοί από τους άλλους. Μόνο τότε μπορείτε να βιώσετε τον Θεό. Αναπτύξτε αγάπη για τον Θεό και πραγματώστε την ενότητα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Απριλίου 1997
20 Ιανουαρίου
Πάρτε για παράδειγμα ένα αρχοντικό που αποτελείται από διάφορα δωμάτια όπως υπνοδωμάτιο, αποθήκη, τραπεζαρία, μπάνιο, κουζίνα κ.λπ. Αυτά τα δωμάτια είναι δικής σας κατασκευής. Κάθε δωμάτιο χωρίζεται από το άλλο με έναν τοίχο. Μόλις κατεδαφιστούν οι τοίχοι, απομένει μόνο μία μεγάλη αίθουσα. Η προσκόλληση στο σώμα είναι σαν τον τοίχο που χωρίζει τον ένα από τον άλλον και που εμποδίζει την πραγμάτωση του Εαυτού. Μόλις γκρεμιστεί αυτός ο τοίχος, θα συνειδητοποιήσετε τον άπειρο και αθάνατο Εαυτό. Αντί να συνειδητοποιήσετε τον άπειρο και αθάνατο Εαυτό, αναπτύσσετε προσκόλληση στο σώμα μέσα από έναν αριθμό γεννήσεων. Αναπτύξτε μη-προσκόλληση τουλάχιστον σ` αυτήν την γέννηση. Διεκδικείτε κάτι ως «δικό μου», αλλά θα είναι δικό σας μόνο όσο υπάρχει το σώμα. Μετά τον θάνατο, αυτό που προηγουμένως θεωρούσατε ως δικό σας θα ανήκει σε κάποιον άλλον. Εφόσον συμβαίνει αυτό, γιατί να αναπτύσσετε προσκόλληση σε εγκόσμια αγαθά; Η ανθρώπινη ζωή βασίζεται στο «εγώ» και στο «δικό μου». Το «εγώ» αναφέρεται στον Άτμα και το «δικό μου» αναφέρεται στην ύλη. Ο νους προέρχεται από τον Άτμα. Η ύλη είναι το αποτέλεσμα του νου. Μόλις γνωρίσετε τη φύση του νου και της ύλης, όλα τα άλλα θα γίνουν γνωστά.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2002
19 Ιανουαρίου
Στον στρατό, στους ανθρώπους ανατίθενται διαφορετικά καθήκοντα. Αλλά δύο πράγματα είναι κοινά για όλους: η παρέλαση (άσκηση) και η χρήση του όπλου. Ομοίως, δύο πράγματα είναι απαραίτητα για τους μαθητές: η αγάπη και η θυσία. Να τηρείτε αυτά τα δύο ιδανικά. Να αγαπάτε τους πάντες. Να είστε προετοιμασμένοι για κάθε είδους θυσία. Χωρίς το πνεύμα της θυσίας, η ζωή δεν έχει νόημα. Για να βοηθήσετε τους άλλους ή για να προωθήσετε την ευημερία της κοινωνίας, πρέπει να είστε έτοιμοι ακόμη και να θυσιάσετε τη ζωή σας. Για να πραγματώσετε τον Θεό, πρέπει να Τον λαχταράτε συνεχώς. Πρέπει να προσεύχεστε συνεχώς για την ευκαιρία να Τον βιώσετε. Ο Ραμακρίσνα Παραμαχάμσα ένιωθε λυπημένος αν κάποια μέρα δεν είχε το όραμα της Θείας Μητέρας. Να λαχταράτε τον Θεό ανά πάσα στιγμή. Όταν λάβετε τη χάρη του Θεού, όλοι οι πλανήτες θα είναι με το μέρος σας. Πρέπει να προσπαθείτε αδιάκοπα να κερδίσετε τη χάρη του Θεού. Ποτέ μην εγκαταλείπετε την αναζήτηση. Κάντε το καθήκον σας και η χάρη του Θεού θα ακολουθήσει. Να προσεύχεστε από τα βάθη της καρδιάς σας για την ευημερία όλων των ανθρώπων.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1997
18 Ιανουαρίου
Ενσαρκώσεις της Αγάπης! Το σώμα δίνεται στον άνθρωπο για να εκτελεί πράξεις. Όπως λέει η Γκίτα: Τα δικαιώματά σας αφορούν μόνο στις πράξεις, όχι στους καρπούς τους. Είναι καθήκον του ανθρώπου να εκτελεί πράξεις. Το καθήκον είναι πολύ σημαντικό. Η ευθύνη σας είναι μόνο να εκτελείτε το καθήκον σας. Δεν έχετε καμία εξουσία στα δικαιώματα. Όταν εκτελείτε το καθήκον σας με ειλικρίνεια, θα αποκτήσετε τα δικαιώματα αυτόματα. Αλλά ο άνθρωπος σήμερα ξεχνά το καθήκον του και λαχταρά την εξουσία. Γι’ αυτό, φροντίστε να δράτε με υπευθυνότητά. Αν εκτελείτε όλα όσα έχετε στην ευθύνη σας με ειλικρίνεια, θα αποκτήσετε τα δικαιώματα ως φυσικό αποτέλεσμα. Μετά από μια νεροποντή, τα ποτάμια ρέουν φυσικά. Χωρίς βροχή, πώς περιμένετε να ρέουν τα ποτάμια; Προσευχηθείτε για τη βροχή. Δεν χρειάζεται να προσεύχεστε για να ρέουν τα ποτάμια. Ομοίως, όταν κάνετε το καθήκον σας, σίγουρα θα λάβετε την ανταμοιβή των πράξεών σας. Γι’ αυτό, εκτελείτε τις πράξεις χωρίς καμία επιθυμία για τους καρπούς.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 10 Απριλίου 1993
17 Ιανουαρίου
Καλλιεργήστε την αγάπη που θα σας βοηθήσει να βιώσετε την ευδαιμονία. «Αρχίστε την ημέρα σας με Αγάπη. Γεμίστε την ημέρα με Αγάπη. Τελειώστε την ημέρα σας με Αγάπη —αυτός είναι ο δρόμος προς τον Θεό». Αν μπορείτε να επιτύχετε αυτό, δεν θα σας ενοχλούν οι θλίψεις και οι δυσκολίες. Η καρδιά είναι η έδρα της ευδαιμονίας. Η αληθινή ευδαιμονία πηγάζει από μια αγνή και στοργική καρδιά. Προσπαθήστε να βιώσετε μια τέτοια ευδαιμονία. Όλες οι άλλες μορφές ευτυχίας είναι στιγμιαίες. Τα παιδιά είναι πάντα χαρούμενα κι ευτυχισμένα. Δεν έχουν καμία αναστολή. Όταν κάποιος τους χαμογελάει, χαμογελούν κι αυτά αθώα. Βιώνουν την ευδαιμονία που είναι η εγγενής φύση όλων των ανθρώπων. Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ ευτυχίας και ευδαιμονίας. Στην κοινή γλώσσα, η «ευτυχία» εννοείται ως στιγμιαία. Έρχεται και παρέρχεται. Η ευδαιμονία είναι κάτι που αναβλύζει από μέσα. Αναδύεται από την καρδιά, ως αποτέλεσμα της ένωσης με τον Θεό. Αν κάποιος αισθάνεται ξεχωριστός από τον Θεό, δεν μπορεί να βιώσει την ευδαιμονία. Πρέπει να βιώσετε τέτοια ευδαιμονία στον ύψιστο βαθμό στις μέρες που έρχονται. Ούτε η ηλικία ούτε η θέση, ούτε και τίποτε άλλο σε αυτό το φυσικό περιβάλλον, μπορεί να αποφέρει τέτοια ευδαιμονία. Μόνο μια αγνή και γεμάτη αγάπη καρδιά είναι η πηγή της ευδαιμονίας.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2005
16 Ιανουαρίου
Ο άνθρωπος είναι θύμα της άγνοιας, του εγωισμού και της απληστίας, επειδή έχει ξεχάσει την αληθινή του φύση, η οποία δεν επηρεάζεται από την απώλεια ή τη θλίψη. Στην πραγματικότητα, ο άνθρωπος είναι η ενσάρκωση όλων των μεγάλων αρετών —της αγάπης, της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της αλήθειας. Δεν το έχει συνειδητοποιήσει αυτό· κυνηγά ευτελείς και χυδαίες απολαύσεις και έτσι εμπλέκεται στο ψεύδος, την αδικία και τη βία. Πρέπει να θεραπεύσει τον εαυτό του με τα φάρμακα της θυσίας και της εγκράτειας. Και, μαζί με αυτά, πρέπει να ρυθμίσει τον τρόπο ζωής του ακολουθώντας την αγωγή της πίστης και της αφοσίωσης στον Θεό.
Όπως το βούτυρο είναι εγγενές στο γάλα, έτσι και ο Θεός είναι έμφυτος στο σύμπαν. Όταν το γάλα χτυπηθεί, το βούτυρο διαχωρίζεται και γίνεται αντιληπτό. Κατά τον ίδιο τρόπο, μέσω της αγάπης και της πειθαρχίας της επανάληψης του Θείου Ονόματος, ο Θεός μπορεί να γίνει αντιληπτός και να πραγματωθεί. Οι ναοί στα χωριά είναι οι τόποι όπου έχει επιτευχθεί αυτή η πραγμάτωση. Ο ναός είναι για το χωριό ό,τι είναι η καρδιά για το σώμα. Στην πραγματικότητα, ο ναός έχει συλληφθεί με βάση την ιδέα ότι το σώμα είναι ο ναός που ο άνθρωπος φέρει πάντοτε μαζί του.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1973
15 Ιανουαρίου
Αυτό το Σανκράντι [ημέρα που σηματοδοτεί τη μετάβαση (σανκράντι) του Ήλιου στο ζώδιο του Αιγόκερω] είναι η ημέρα της μετάβασης στην αγάπη και την ευδαιμονία. Επομένως, καλωσορίστε το. Καλωσορίστε τον Θεό που είναι η ενσάρκωση της ευδαιμονίας. Ο Θεός δεν ικανοποιείται όταν Τον εξυψώνετε με ονομασίες όπως «καταφύγιο της συμπόνιας» και «ενσάρκωση της αγάπης». Είναι πάντα ικανοποιημένος και ευδαίμων. Μην προσεύχεστε στον Θεό για να εκπληρώσει τις αμέτρητες επιθυμίες σας. Αρκεί να προσεύχεστε έτσι: «Ω Θεέ μου! Μοιράσου την ευδαιμονία Σου μαζί μου. Κάνε με κοινωνό της ευτυχίας Σου!» Ποτέ μην υποβιβάζετε τον Θεό νομίζοντας ότι δεν έχει συμπόνια. Ό,τι κάνει ο Θεός είναι για το καλό μας. Ακόμα και οι λύπες και οι δυσκολίες που βιώνουμε είναι για το καλό μας. Είναι προοίμια της ευτυχίας και της ευδαιμονίας. Αν καλλιεργήσετε μια τέτοια θετική άποψη, θα είστε πάντα ευτυχισμένοι. Μοιραστείτε την ευτυχία σας με όλους. Σε αντίθεση με αυτό, ο άνθρωπος σήμερα κρατά την ευτυχία για τον εαυτό του και μοιράζετε τη λύπη του με τους άλλους. Μην το κάνετε. «Αδιαφορήστε για τη λύπη σας και εκδηλώστε την εσωτερική σας χαρά» -—αυτή είναι η πνευματική άσκηση που πρέπει να αναλάβετε. Όταν αντιμετωπίζετε οποιαδήποτε δυσκολία ή λύπη ή ανησυχία, μην τους δίνετε καθόλου σημασία. Αγνοήστε τες. Είστε πάντα ενσαρκώσεις της ευδαιμονίας. Αν διαλογίζεστε συνεχώς αυτή την πραγματικότητα, τίποτα δεν θα σας ενοχλεί.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2005
14 Ιανουαρίου
Ο ωκεανός είναι ένα απέραντο μυστήριο. Δεν έχει σύνορα και είναι τόσο παλιός όσο ο χρόνος. Έχει στη μήτρα του χαοτικές δίνες, μανιασμένα ρεύματα, και ένα πρόσωπο με έξαλλες διαθέσεις. Κανείς δεν μπορεί να ελπίζει να τον διασχίσει από τη μία ακτή στην άλλη χωρίς ένα στιβαρό, αξιόπιστο σκάφος. Έτσι, για να διασχίσει ο άνθρωπος τον μανιασμένο ωκεανό αυτής της ζωής (σαμσάρα), χρειάζεται το στιβαρό σκάφος της Θείας Χάρης. Αυτός ο ωκεανός είναι απέραντος και επίσης γεμάτος μυστήριο. Έχει τα ανεξερεύνητα βάθη του! Ταλανίζει τον άνθρωπο από τη γέννηση μέχρι τον θάνατο και ξανά από τον θάνατο στη γέννηση. Του προκαλεί πολλές εξάρσεις και πτώσεις, πολλές ασθένειες και νοσηρότητες. Μέσα του κυλούν τα κύματα των επιθυμιών και των προθέσεων. Τρομάζει τον άνθρωπο με τους τερατώδεις κατοίκους του όπως η απληστία. Σέρνει τη λογική του ανθρώπου στις δίνες της αμφιβολίας. Για να εξοπλιστεί κανείς με το σκάφος της Θείας Χάρης, άξιο για τον ωκεανό, πρέπει να αναπτύξει μέσα του τις ιδιότητες της πίστης και της πειθαρχίας. Πρέπει να ξεκαθαρίσει και να εξαγνίσει τον νου. Γι’ αυτόν τον σκοπό ο Θεός έχει ευλογήσει τον άνθρωπο με το δώρο του Χρόνου. Έτσι, ο άνθρωπος θα πρέπει να το χρησιμοποιεί ως όργανο για κάθαρση και εξαγνισμό. Στοχαζόμενος το μεγαλείο του Θεού, ανακαλύπτοντας την παρουσία Του στην ομορφιά, την καλοσύνη και την αλήθεια, που είναι εμφανείς παντού, στοχαζόμενος τη Μορφή Του, επαναλαμβάνοντας το Όνομά Του —με αυτά τα μέσα η διαδικασία μπορεί να αποβεί επιτυχής.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1973
13 Ιανουαρίου
Ο άνθρωπος χρησιμοποιεί διάφορα μέσα για να επιτύχει την απελευθέρωση (από τα δεσμά της εγκόσμιας ύπαρξης). Οι πνευματικές πειθαρχίες για χάρη ποιου υιοθετούνται; Είναι για το δικό του όφελος και όχι για το καλό των άλλων, ούτε καν για τον Υπέρτατο Εαυτό. Η απαγγελία του ονόματος του Θεού πρέπει να σημειωθεί ότι γίνεται για την ικανοποίησή του και όχι για την ευημερία των άλλων. Τι πρέπει να κάνει κανείς για να εξασφαλίσει τη λύτρωση από τον κύκλο της εγκόσμιας ύπαρξης; Το να ψάλλει κανείς το όνομα του Θεού ή να τελεί θυσίες ή να κάνει άλλες τελετουργίες δεν θα φέρει κανένα αποτέλεσμα. Πρέπει να προσφέρετε υπηρεσία στους συνανθρώπους σας. Η υπηρεσία είναι η υψηλότερη μορφή λατρείας και η καλύτερη πνευματική πειθαρχία. Η προσφορά υπηρεσίας είναι η αληθινή απαγγελία του ονόματος του Θεού. Τα χρήματα που χάνονται μπορούν ανακτηθούν. Ένας χαμένος φίλος μπορεί να επιστρέψει. Ακόμα και η απώλεια μιας συζύγου μπορεί να αναπληρωθεί με νέο γάμο. Αλλά, αν το παρόν σώμα χαθεί, δεν μπορεί να ανακτηθεί ξανά. Ως εκ τούτου, το σώμα είναι εξαιρετικά ιερό. Για ποιο σκοπό πρέπει να προστατεύεται αυτό το ιερό σώμα; Το σώμα πρέπει να προστατεύεται επειδή, αληθινά, είναι το κύριο μέσο για την εκτέλεση του ντάρμα (ορθών και δίκαιων πράξεων).
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 9 Ιουλίου 1998
12 Ιανουαρίου
Ολόκληρος ο κόσμος είναι γεμάτος από τον Θεό. Ο Θεός περιβάλλει ολόκληρο το σύμπαν. Τον Θεό Τον βρίσκεις όπου κι αν κοιτάξεις. Όμως δεν μπορεί να περιγραφεί. Πάρτε για παράδειγμα τον παγκόσμιο χάρτη. Ολόκληρος ο κόσμος απεικονίζεται σε αυτόν. Πάνω στη Γη υπάρχουν αναρίθμητα βουνά και κοιλάδες, αλλά στον χάρτη θα βρεις στη θέση τους μόνο μερικές κουκκίδες. Στον χάρτη, ολόκληρος ο κόσμος φαίνεται ως μία ενιαία οντότητα, ενώ πάνω στη Γη υπάρχουν πράγματι διαχωρισμοί χωρών. Με τον ίδιο τρόπο, όταν κοιτάζεις τη Γη από το διάστημα, εμφανίζεται σαν μια ενιαία σφαίρα. Επομένως, η ευρύτητα της οπτικής καθορίζει την ενότητα του κόσμου. Όταν η όραση στενεύει, ακόμη και ένας μικρός λόφος φαίνεται μεγάλος και ακόμη και μια συστάδα δέντρων μοιάζει με δάσος. Όταν αναπτύξετε πνευματική όραση, θα διαπιστώσετε ότι ο Θεός περιβάλλει ολόκληρο το σύμπαν. Όταν κάποιος λατρεύει με απόλυτη πίστη, ακόμη και μια πέτρα γίνεται Θεός. Αυτή η διαφορά οπτικής φαίνεται ανάμεσα στον Πραχλάντα και τον πατέρα του, τον Χιρανιακασίπου. Ο πατέρας ρώτησε: «Πού είναι ο Ναράγιενα; Δεν υπάρχει πουθενά». Ο Πραχλάντα απάντησε: «Μην αμφιβάλλεις για την παρουσία Του. Αν κοιτάξεις με τη σωστή οπτική, θα Τον βρεις παντού και οπουδήποτε». Αυτό το είδος απόλυτης πίστης είναι η ευγενέστερη, η πιο ιερή και η γλυκύτερη από όλες τις πεποιθήσεις.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιανουαρίου 1989
11 Ιανουαρίου
Samskritam (η σανσκριτική γλώσσα), Samskriti (πολιτισμός) και Samskarana (εξευγενισμός) είναι όλοι όροι που προέρχονται από τις ρίζες Sam και Kru (εξαγνίζω ή ολοκληρώνω). Ο ινδικός πολιτισμός είναι μια σύνθεση αγνότητας, θεϊκότητας, μεγαλείου και ομορφιάς. Αυτός ο συνδυασμός αντικατοπτρίζεται στα αθλήματα και τα παιχνίδια. Αν και μπορεί να υπάρχουν διαφορές μεταξύ των εθνών στις διατροφικές και ψυχαγωγικές τους συνήθειες, το πνεύμα της αρμονίας και της ενότητας που εκδηλώνεται στα αθλήματα αποτελεί ένα ευχάριστο παράδειγμα για όλους. Είναι μια ξεχωριστή ιδιότητα των αθλημάτων ότι οι διαφορές ξεχνιούνται και τα άτομα συμμετέχουν σε αθλήματα με ένα θεϊκό πνεύμα φιλίας και συντροφικότητας. Τα αθλήματα βοηθούν τους παίκτες όχι μόνο να βελτιώσουν την υγεία τους αλλά και να βιώσουν χαρά. Οι σπουδαστές, ωστόσο, δεν πρέπει να αρκούνται στο να αποκομίζουν αυτά τα οφέλη. Ο άνθρωπος έχει ένα άλλο σώμα εκτός από το φυσικό. Είναι το λεπτοφυές σώμα, γνωστό και ως νους. Είναι εξίσου σημαντικό να προωθηθεί η αγνότητα του νου και να αναπτυχθεί η μεγαλοψυχία. Η αληθινή ανθρώπινη φύση ανθίζει μόνο όταν το σώμα, ο νους και το πνεύμα αναπτύσσονται αρμονικά.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1990
10 Ιανουαρίου
Το παιχνίδι και η ψυχαγωγία υπηρετούν την υγεία σας. Ένα υγιές σώμα είναι ένα κατάλληλο σπίτι για έναν υγιή νου. Η υγιής συμπεριφορά προέρχεται από έναν υγιή νου. Τα αθλήματα και τα παιχνίδια καλλιεργούν αυτές τις τρεις πτυχές, οδηγώντας στην ευτυχία του νου και της καρδιάς. Όλοι γνωρίζουν το γεγονός ότι κάποιος φτάνει στη διάθεση του να θέλει να τραγουδήσει μόνο σε μια ευτυχισμένη ψυχική κατάσταση, ανεξάρτητα από το αν βρίσκεται στο μπάνιο ή σε κάποιο άλλο μέρος. Στην πραγματικότητα, τα αθλήματα και τα παιχνίδια θα πρέπει να περιορίζονται στην παροχή απλής και αγνής χαράς. Δυστυχώς, όμως, στις μέρες μας εμπορευματοποιούνται σε μεγάλο βαθμό, με αποτέλεσμα να προκαλούν κακή αντί για καλή υγεία. Η υγεία είναι ένας μεγάλος πλούτος. Επομένως, όλοι, χωρίς καμία εξαίρεση, πρέπει να συμμετέχουν στα αθλήματα. Αλλά δεν θεωρώ τα bahumatis (βραβεία) ως μια υγιή πρακτική. Δεν χρειαζόμαστε bahu-matis (που σημαίνει επίσης "πολλαπλοί νόες". Αυτό που χρειαζόμαστε είναι έναν υγιή νου σε ένα υγιές σώμα. Παρόλο που αυτά τα αθλήματα και τα παιχνίδια είναι διαδεδομένα εδώ και αρκετούς αιώνες, ο άνθρωπος δεν συνειδητοποιεί την πραγματική τους σημασία και αξία. Το αθλητικό πνεύμα είναι πιο σημαντικό από τον ίδιο τον αθλητισμό.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιανουαρίου 1988
9 Ιανουαρίου
Στα Σανσκριτικά, ο όρος Άτμα αναφέρεται στις λέξεις «εγώ» και «ο εαυτός μου». Όπου υπάρχουν οι σκέψεις «εγώ» και «ο εαυτός μου», αναπτύσσεται ισχυρή προσκόλληση. Ακόμα και σε σχέση με ασήμαντα ζητήματα, όταν γίνεται αναφορά στο «εγώ», το ενδιαφερόμενο άτομο βάζει το χέρι του στην καρδιά του. Αυτό δείχνει ότι ο εαυτός (εγώ) στον οποίο αναφέρεται δεν είναι το σώμα αλλά ο Άτμα. Όταν ένα άτομο δηλώνει: «Όποιο και αν είναι το κακό, όποιο και αν είναι το πρόβλημα που μπορεί να αντιμετωπίσω, δεν φοβάμαι», αποκαλύπτει την εμπιστοσύνη του στον Άτμα (Εαυτό) του, ο οποίος είναι η βάση για το σθένος του. Όποια και αν είναι τα ελαττώματα των ανθρώπων που είναι συγγενείς μας, εξακολουθούμε να τους αγαπάμε. Αλλά όταν βλέπουμε ένα ελάττωμα στη μορφή ή τη συμπεριφορά ενός ξένου, το επικρίνουμε και το κοροϊδεύουμε. Αυτό σημαίνει ότι, όταν υπάρχει αυτή η ιδέα του «εγώ» και του «δικού μου», η προσκόλληση είναι πιο έντονη. Δυστυχώς, σήμερα, καθώς ταυτιζόμαστε με το φυσικό σώμα, αναπτύσσεται μια τέτοια στενόμυαλη προσκόλληση. Πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτοί οι όροι «εγώ» και «ο εαυτός μου» αναφέρονται στον Άτμα και όχι στο σώμα. Και ότι ο ίδιος Άτμα υπάρχει σε όλους. Θα πρέπει να αναπτύξετε τέτοια αταραξία, τέτοιο αίσθημα ενότητας, και τέτοια ιερά συναισθήματα. Μόνο τότε λάμπει η ανθρωπιά, ανθίζει η θεότητα και εδραιώνεται η αγιοσύνη.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1990
8 Ιανουαρίου
Οι καλές σκέψεις εμφανίζονται μικρές στην αρχή, σαν τη σκιά κάποιου το μεσημέρι. Αλλά καθώς προχωρά η μέρα, η σκιά μεγαλώνει. Ομοίως, η επιρροή των καλών σκέψεων αυξάνεται επίσης με την πάροδο του χρόνου. Με τον καιρό, αποκτούν μια μεγαλοπρεπή μορφή, αποκτούν έναν εξαιρετικά ιερό χαρακτήρα, χαρίζουν θεϊκή ευδαιμονία και λυτρώνουν ολόκληρη τη ζωή του ανθρώπου. Επομένως, η καλή συντροφιά είναι εξαιρετικά σημαντική, διότι προωθώντας τις καλές σκέψεις, οδηγεί στα υψηλότερα επιτεύγματα στη ζωή. Η κακή παρέα, αντίθετα, είναι σαν τη σκιά που προκαλείται από τον πρωινό ήλιο. Την αυγή, η σκιά είναι μεγάλη. Καθώς προχωρά το πρωί, η σκιά γίνεται όλο και μικρότερη. Τελικά, περιορίζεται στα πόδια σας. Έτσι λειτουργούν οι επιπτώσεις της κακής παρέας. Στην αρχή, τα κέρδη φαίνονται μεγάλα. Αλλά καθώς περνάει ο καιρός, τα κέρδη εξαφανίζονται. Οι ανθρώπινες αξίες καταστρέφονται. Η δύναμη των σκέψεων είναι τεράστια. Οι κακές σκέψεις δεν πρέπει να επιτρέπεται να εισέλθουν στο νου. Η κακή παρέα πρέπει να αποφεύγεται όσο το δυνατόν περισσότερο. Η παρέα των αρρώστων θα σας αρρωστήσει. Η παρέα των Γιόγκις θα σας κάνει Γιόγκι. Μέσω της γιόγκα, πραγματώνετε τον Θεό. Μέσω της γιόγκα, ελέγχετε τον νου. Εξ ου και η σπουδαιότητα της καλής συντροφιάς.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Ιουνίου 1994
7 Ιανουαρίου
Να θεωρείτε οποιαδήποτε αποτυχία ως σκαλοπάτι για μεγαλύτερη επιτυχία. Για να αποκτήσετε αυτή τη στάση, πρώτα πρέπει να αναπτύξετε τις ιδιότητες της επιμονής και του θάρρους. Δεν πρέπει να υποκύπτετε πειθήνια στην αποτυχία. Ένα άτομο με αδύναμο νου δεν μπορεί να επιτύχει τίποτα στη ζωή. «O Εαυτός δεν μπορεί να κερδηθεί από κάποιον που είναι αδύναμος», κηρύσσεται στις Ουπανισάδες. Το θάρρος και η πρωτοβουλία είναι οι βασικές ιδιότητες όλων των επιτυχημένων ανθρώπων. «Έχοντας πάρει μια απόφαση, προσκολληθείτε σε αυτήν μέχρι να επιτύχετε! Έχοντας ποθήσει κάτι, μην υπαναχωρείτε μέχρι να εκπληρωθεί! Έχοντας ζητήσει κάτι, μην εγκαταλείπετε μέχρι να σας δοθεί! Έχοντας προσευχηθεί για κάτι, μην παραιτείστε μέχρι να σας παραχωρηθεί! Είτε Εκείνος θα ανταποκριθεί, είτε εσείς θα καταρρεύσετε! Αλλά το να επιστρέψετε με άδεια χέρια δεν είναι το χαρακτηριστικό ενός πιστού!» (Ποίημα Τέλουγκου). Τέτοια πρέπει να είναι η συμπεριφορά σας. Πρέπει να είστε ικανοί να στρέψετε την προσοχή του Θεού προς το μέρος σας. Η αποφασιστικότητά σας και η απαιτούμενη επιμονή πρέπει να είναι τόσο ισχυρές ώστε να αναδειχθείτε νικητές.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 21 Ιανουαρίου 1988
6 Ιανουαρίου
Όλες οι πράξεις του ανθρώπου πηγάζουν από το νου. Ο νους λειτουργεί μέσω των σκέψεων. Όταν οι σκέψεις είναι αγνές, ο νους είναι επίσης αγνός. Με έναν αγνό νου, η συμπεριφορά του ανθρώπου γίνεται επίσης αγνή. Είναι εύκολο για έναν άνθρωπο να σταθεί, αλλά είναι δύσκολο να τρέξει. Αλλά, στην περίπτωση του νου, το να παραμείνει ακίνητος είναι δύσκολο, ενώ το να τρέξει είναι εύκολο. Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ του ανθρώπου και του νου του. Ο νους τρέχει γρήγορα. Αυτό βασίζεται στη δύναμη των σκέψεων. Όταν μια πέτρα ρίχνεται σε ένα πηγάδι, μια σειρά από κυματισμούς ξεκινά από το σημείο όπου έπεσε η πέτρα. Από εκεί, οι κυματισμοί φτάνουν στην άκρη του πηγαδιού και τελικά καλύπτουν ολόκληρο το πηγάδι. Με τον ίδιο τρόπο, όταν η πέτρα της σκέψης ρίχνεται στη λίμνη του νου, οι κυματισμοί που ξεκινούν από αυτήν, γεμίζουν όλες τις αισθήσεις και τα μέλη του σώματος. Όταν η σκέψη είναι αγνή και ιερή, οι κυματισμοί που προέρχονται από το νου γεμίζουν όλες τις αισθήσεις και τα μέλη του σώματος από την κορυφή μέχρι τα νύχια, με αγνές αντιδράσεις. Αυτή η αγνή σκέψη, εισερχόμενη στα μάτια, εξαγνίζει την όραση. Η ίδια σκέψη που εισέρχεται στο αυτί, το κάνει να ακούει ιερούς ήχους. Εισερχόμενη στο στόμα, επιφέρει κάθαρση στην ομιλία. Διαπερνώντας τα χέρια, τα παρακινεί να ασχοληθούν με ιερές πράξεις. Οι ιεροί κυματισμοί από τον νου, που φτάνουν στα πόδια, τα παρακινούν να πάνε σε προσκυνήματα.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 26 Ιουνίου 1994
5 Ιανουαρίου
Η αγάπη που εκδηλώνουν οι άνθρωποι ο ένας για τον άλλον είναι μόνο προσκόλληση στο σώμα. Ο εγωισμός και το συμφέρον είναι η βάση αυτής της αγάπης. Μόνο ο Θεός είναι εντελώς ανιδιοτελής. Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να διατηρείτε μια σχέση με τους άλλους, αρκεί να αγαπάτε τον Θεό ολόψυχα. Όποια δουλειά κι αν κάνετε, θεωρήστε την ως έργο του Θεού. Όποιον κι αν βλέπετε, να τον σέβεστε ως ενσάρκωση του Θεού. Όπως διατυπώνεται στην Μπάγκαβαντ Γκίτα, ο Θεός είναι παρών σε όλους: «Είμαι παρών ως ο Εαυτός όλων των όντων". Επομένως, μη χλευάζετε και μισείτε κανέναν. Ταυτόχρονα, μην εναποθέτετε υπερβολική πίστη στους άλλους. Αντί γι’ αυτό, εναποθέστε όλη σας την πίστη στον Θεό. (Ο Σουάμι δείχνει το μαντήλι Του) Αυτό είναι ένα ύφασμα φτιαγμένο από τόσες πολλές κλωστές. Καθώς κλωστές έχουν ενωθεί, αυτό το ύφασμα έχει γίνει δυνατό. Αν χωρίσετε τις κλωστές του υφάσματος, μπορείτε να τις σπάσετε με τα δάχτυλά σας. Επομένως, εστιάστε όλη σας την αγάπη στον Θεό. Να αγαπάτε όλους και να υπηρετείτε όλους, θεωρώντας τους πάντες θεϊκούς. Αλλά μην εναποθέτετε την πίστη σας σε όλους. Να έχετε πίστη μόνο στον Θεό.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Αυγούστου 1996
4 Ιανουαρίου
Μόνο καλλιεργώντας την αγάπη μπορείτε να κερδίσετε τη χάρη του Θεού. Ο γλυκός χυμός της αγάπης χάνεται αν υπάρχουν «τρύπες» στην καρδιά σας με τη μορφή κακών συναισθημάτων και κακών σκέψεων. Αν φράξετε αυτές τις τρύπες περιορίζοντας τις κακές ιδιότητες, ο χυμός της αγάπης θα διατηρηθεί σε κάποιον βαθμό.
Μην ακολουθείτε το σώμα ή τον νου, αλλά μόνο τη Συνείδηση. Ο σκοπός της ζωής είναι να βοηθάτε τους άλλους και όχι να επιδίδεστε σε αισθησιακές απολαύσεις. Από την αυγή ως το σούρουπο ασχολείστε με πράξεις που αποσκοπούν στη διατήρηση της σωματικής σας άνεσης. Τι έχετε κερδίσει από αυτό; Μόνο ψυχική ανησυχία και σωματική κόπωση ή ασθένεια.
Στόχος σας πρέπει να είναι να βιώσετε τη θεϊκή σας φύση. Ο Τιαγκαράτζα θέτει το ερώτημα στον ίδιο του τον νου, σε ένα τραγούδι, για το αν ο πλούτος ή η υπηρεσία προς τον Κύριο προσφέρει ανακούφιση και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η υπηρεσία προς τον Κύριο φέρνει διαρκή ευτυχία. Η υπηρεσία προϋποθέτει θυσία. Πρέπει να θυσιάσετε εκείνο που θεωρείτε πιο αγαπητό σε εσάς. Η θυσία οδηγεί σε αληθινή ένωση με το Θείο, ενώ η σαρκική απόλαυση καταλήγει μόνο σε ασθένεια. Μόνο ο έλεγχος του νου θα σας οδηγήσει στην ένωση με τον Θεό.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Απριλίου 1994
3 Ιανουαρίου
Τι εννοούμε με την παράδοση των πάντων στον Θεό; Δεν σημαίνει το να μένετε άπραγοι και αδρανείς. Εκτελέστε την εργασία σας, εκπληρώστε τα καθήκοντά σας, αλλά προσφέρετε τα πάντα στον Θεό με το αίσθημα πως όλες οι πράξεις είναι μόνο για να Τον ευχαριστήσετε. Όταν εκτελείτε πράξεις χωρίς καμία προσδοκία για τους καρπούς τους και τις προσφέρετε στον Θεό, ο Θεός θα σας δώσει ό,τι είναι καλό για σας. Γράφετε μια επιστολή, τη βάζετε σε έναν φάκελο και την ταχυδρομείτε. Το καθήκον σας τελειώνει εκεί. Η επιστολή θα φτάσει στον προορισμό της, είτε πρόκειται για την Αμερική, τη Γερμανία είτε για την Ιαπωνία. Μόλις ταχυδρομήσετε την επιστολή, δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για το αν θα φτάσει ή όχι. Εναπόκειται στο ταχυδρομείο να διασφαλίσει ότι η επιστολή θα φτάσει στον προορισμό της. Μπορεί πρώτα να πάει στη Βομβάη και από εκεί στη Νέα Υόρκη. Όποιος και αν είναι ο τρόπος αποστολής, η επιστολή θα φτάσει στην ταχυδρομική της διεύθυνση. Ομοίως, θα πρέπει να εκπληρώνετε όλες τις κοσμικές σας ευθύνες και να τις προσφέρετε στον Θεό. Εναπόκειται στον Θεό να αποφασίσει τι είδους ευτυχία θα σας δώσει.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Αυγούστου 1996
2 Ιανουαρίου
Όταν λέτε «Είμαι άνθρωπος», στην πραγματικότητα είναι μισή αλήθεια. Το άλλο μισό της αλήθειας είναι ότι «δεν είμαι ζώο». Η αλήθεια είναι πλήρης όταν συνδυάζετε αυτές τις δύο δηλώσεις. Ο άνθρωπος πρέπει να αποδείξει ότι είναι διαφορετικός από τα άλλα ζώα αποφεύγοντας τη βία, την άγνοια και την αδράνεια. Κοιτάξτε αυτό: είναι ένα τριαντάφυλλο· ένα πραγματικό τριαντάφυλλο. Επομένως, κανείς δεν χρειάζεται να προσκαλέσει ειδικά μια μέλισσα για να φτάσει σε αυτό το τριαντάφυλλο. Έρχεται μόνη της. Αλλά, πλησιάζει η μέλισσα ένα πλαστικό τριαντάφυλλο; Ομοίως, μόνο όταν υπάρχουν ανθρώπινες σκέψεις στην καρδιά μπορεί κανείς να αναγνωριστεί ως άνθρωπος. Διαφορετικά, είναι μόνο μια ανθρώπινη μορφή, ή ένας τεχνητός άνθρωπος ένα ρομπότ. Αναζητούμε το επίπλαστο, ενώ ξεχνάμε το αυθεντικό. Στην πραγματικότητα, ό,τι κάνουμε θα πρέπει να πηγάζει από την καρδιά. Γι’ αυτό λέγεται ότι η αγάπη είναι Θεός. Η μορφή του Θεού είναι η αγάπη. Ο Θεός είναι η ίδια η αγάπη. Όταν ένας άνθρωπος κρατά αυτόν τον Θεό της αγάπης μέσα στην καρδιά του, μπορεί άραγε να καταφύγει στη βία; Μια τέτοια καρδιά αναπτύσσει τον φόβο της αμαρτίας. Η αγάπη προς τον Θεό και ο φόβος της αμαρτίας είναι σαν δίδυμα. Μαζί με αυτά, είναι απαραίτητο να καλλιεργείτε και το κοινωνικό ήθος, δηλαδή την ηθική στην κοινωνία.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 30 Δεκεμβρίου 1987
1 Ιανουαρίου
Σε αυτόν τον μεταβαλλόμενο κόσμο, ο Θεός είναι η μόνη αμετάβλητη οντότητα. Ο Θεός είναι πανταχού παρών και μπορείτε Τον νιώσετε οπουδήποτε. Λατρεύεται ως Εκείνον που είναι πέρα από τον χρόνο, Εκείνον που είναι η ίδια η μορφή του χρόνου. Χωρίς χρόνο, δεν υπάρχει κόσμος. Χωρίς κόσμο, δεν υπάρχει δημιουργία. Χωρίς δημιουργία, δεν υπάρχει τίποτα. Κάθε δημιούργημα γεννιέται από τον Χρόνο. Η Πρωτοχρονιά διακηρύσσει την αλήθεια ότι ο Θεός είναι ο Άρχοντας του Χρόνου. Δυστυχώς, ο άνθρωπος δεν καταφέρνει να κατανοήσει τη δύναμη του Θεού. Δαπανά τα τρία τέταρτα του χρόνου του σε ανάξιες γήινες αναζητήσεις. Η πνευματική αναζήτηση είναι ο σωστός τρόπος αξιοποίησης του χρόνου. Απαιτεί την καλλιέργεια καλών συναισθημάτων και την πραγματοποίηση ενάρετων πράξεων χωρίς εγωιστικά κίνητρα, απλώνοντας την αγάπη και τη συμπόνια προς όλα τα όντα. Αυτή είναι η πραγματική πνευματική άσκηση (Sadhana). Sa σημαίνει Θεός και dhana σημαίνει πλούτος. Χρησιμοποιώντας τον χρόνο σας σε πνευματικές αναζητήσεις, μπορείτε να απολαύσετε πνευματικό πλούτο. Αλλά ο άνθρωπος σπαταλάει όλο τον χρόνο του σε ασεβείς σκέψεις και κακές πράξεις χωρίς να κατανοεί τη θεϊκή του φύση. Πρέπει να κατανοήσει κανείς την αξία του χρόνου, η κάθε στιγμή του οποίου χάνεται πιο γρήγορα από την αστραπή.
- Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Απριλίου 1994
